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第31章 靜雅絃音(第1/2 頁)

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音樂的本質是真、善、美的情感共鳴與靈魂的昇華,而好的音樂,可以扒拉人的靈魂。可真正能聽懂音樂的人,實在太少。

在昆明盤龍區有一家古琴館,主要是以售賣古琴、古箏和培訓琴藝為主,店內的裝飾以一些書畫和古琴掛件,外加燈光的設計以溫馨的風格為主。給人一種文雅、簡約、舒適與寧靜之感。

陳保國與普斯文一同來到了店內。前臺有一位穿著古裝,長相有桃李之容的女子。面帶著微笑,前來招待他們。在陳保國表明來意後,前臺忙將他們帶到接待室。

倆人跟隨前臺一起走進接待室,迎面看到一位身穿旗袍,戴著眼鏡,正在泡茶,看她舉止端莊,模樣很像淑女。前臺說明了情況後,那位女子,十分禮貌地起身招待二人坐下,同時,將泡好的茶遞給了他們。

陳保國和斯文,禮貌的道謝後,接過茶,在品了一口後,陳保國禮貌的介紹了自己,接著,普斯文也作自我介紹。那位女子介紹道:“我是李文萱,你們叫我小萱就好,我代表公司,歡迎你們的光臨。”

幾人閒談過後,對彼此都有了一定的瞭解,接著,普斯文徵求了小萱許可,說道:“小萱姑娘,我冒昧的地請求你,可否為我們彈上一曲嗎?如果,需要費用,我願意支付相應的報酬。”

小萱回道:“普先生言重了,你們願意賞光,那我就獻醜了。”說完,她去取了擺放好的古琴,接著說,我給你們彈一曲《歸來》,你們一邊喝茶,一邊聽聽。在得到倆人的允許後,小萱就坐到古琴擺放處,開始了彈奏。

在她開始調絃,開始彈奏後,不大不小的房間內,古琴的聲聲絃音,悠揚婉轉,且不失節奏的有序發出。琴音時而深沉;時而起伏;時而婉轉;時而激盪,每一聲琴絃之音,都撞擊著倆人的靈魂,等一曲結束,倆人仍舊還沒走出剛剛音樂給他們設定地音樂之境。小萱回到茶桌,坐下,倆人這才回過神。

二人鼓起掌聲,接著,陳保國誇讚的說:“太美了,這簡直就是天籟之音,每一弦音彷彿都在撞擊著我內心的情感,真叫人沉醉。這不禁讓我想到白居易的《琵琶行》,真的有一種“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感覺。讓我聽了一曲,還想繼續聽,真的,這種感覺,真的很美妙。”

普斯文也附和道:“無絲竹亂耳,無案牘之勞形。”這是精神生活所帶來的一種超出世俗法則的幸福,可遠觀,不可褻瀆。而小萱剛才所彈奏的,真是有一種“此曲只應天上有,人間難得幾回聞的感覺。”令人陶醉,若是此生能如此,當之無愧的可稱得上一句“仙人。”

小萱聽後,微微一笑,將茶水給倆人斟上,說道:“我琴技一般,不敢輕易收下你們二人的高評。但我覺得你們剛才的論述是對的,好的琴樂,真的可以扒拉人的靈魂。就拿我自己來說吧,我心裡不舒服的時候,會聽一些網易雲來寄託我的情感。而且,在我一個人獨處的時候,我覺得寂寥了,就背上古琴,看著日落的夕陽,接著,彈上一曲,我真的覺得很浪漫,既充實了自己寂寥的心,又能治癒自己的情感。”

普斯文回道:“文化藝術的本身就是扒拉人的靈魂,而一般的文化藝術,只能供人娛樂。二者之間,差異在於,一個影響人,另一個也影響人。只是,前者引人向真、善、美的情感陶演,提高認知和思想,後者,影響人越來越膚淺,只為了生活而生活,卻大抵忘卻了,還有靈魂的生活。”

小萱不解的問道:“普先生,你剛才所講,有點談經論道的意思了,但我不解的是,為什麼生活還分為靈魂的生活呢?”

普斯文面帶微笑的解釋道:“生活之道,講到極致,不過是大家的柴米油鹽,這是物質的基本要求。即使有些人滿足了物質需求,當上了富豪。可他們的內心依舊空虛。”

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