第1章 春色美孤身遊江左 天地昏一夢落南國(第2/7 頁)

身上的汗水浸涼，蕭辰蹭了蹭胳膊，仰著臉兒望著莊嚴肅穆的誰見了都會心生敬畏的金色毗盧佛像。

而那塗了紅漆的橫樑吊頂更是給人一種高高在上的壓迫感。

於是蕭辰膝蓋一軟，“撲通”一聲，鬼使神差的跪在了蒲團上----合掌三拜。

整個動作都像其他遊客那樣虔誠，但他的腦袋裡卻是一片空白。

如此行為被旁邊兩個焚香的老婦人全程看在眼裡，她們來不及扶正剛剛插在香爐裡的高香，只眯著眼上下掃了掃蕭辰，又竊竊私語的走出了大殿。

本就是接受過社會主義教育的新青年，對求神拜佛的事，自然沒那麼深刻的體會。

三年前蕭辰也只是看客一般的看著她對著佛像一一跪拜，看她拜完後便遞過那個達芙妮淺綠色的小包，她從包裡掏出幾張零錢投在功德箱裡，蕭辰在一旁就這麼盯著，還時不時的發出一陣陣遭白眼的傻笑。

淡淡的煙火氣燻燎著大殿，除了幾聲百靈鳥的鳴叫，世界彷彿都在此刻隨著縷縷青煙漂浮在雲頂。

蕭辰起身拍了拍褲子上的香灰，揹著手漫步在各個佛像之間。

也許是香味道太濃，也許是起身過猛，恍惚間腦子裡竟然生出了些許敬畏之感，又莫名的感覺到自己竟與這裡的場景合了拍。

話說漢明帝劉莊請佛入漢，修白馬寺問經求佛，開創了中國佛教的“釋源”。

到魏晉時期佛教得以系統的融合、發展，而隋唐時代最為興盛繁榮，對中國佛教的傳播和發揚也影響甚鉅。

求神拜佛是順應時代的行為，在戰火紛紛的年代，帝王霸者拜佛以求安邦定國成大業；貴族官宦拜佛以尋光明、保宗族，不惜“竭才以赴僧，破產以趨佛”；而黔首庶人拜佛，不僅形式簡單，也只是求個天下太平，家人如故罷了。

蕭辰站定後回想著，以前逢年過節，母親也會按照舊俗拜佛。

據母親講，一開始的時候是隨著父親到老院兒奶奶家去拜佛，因為老院兒有尊清代的佛像，鎏金的鏡框裡盤坐著一尊腰纏裟衣、胸懸念珠的垂耳大佛，鄉下都稱其為“大肚米勒佛”。

當時的十里八村的也都興這個，而供奉佛像的家庭拜佛的儀式感更強一些。

至於那些沒有佛像的人家就只能請上年紀的老人用毛筆在黃紙上寫一段儀規，掛在家裡的西牆上。

小時候就見過這樣儀規（諸如此類）：

南無阿彌多婆夜

毗迦蘭帝

哆他伽多夜

阿彌唎哆

哆地夜他

毗迦蘭哆

阿彌唎哆婆毗

......

到了上初中的時候，老院兒信了洋教，原來的佛像也無緣無故的沒了。

等到母親再去拜佛時，奶奶一家人猶如對待仇人一般，母親這才知道事情的原委，原來那尊佛像早已被填進了門口的灶坑裡。

記得母親因此哭了好些日子，蕭辰也不知道發生了什麼，只是後來的十幾年裡，母親再也沒有踏進過老院兒半步。

靠著佛像的石臺根兒，蕭辰一邊打量著四周，一邊調了個舒適的姿勢。

又掀開藍色衛衣的下襬，給逐漸突出的肚腩抖了抖風。

朦朦朧朧之時，只覺得一股陰風從石臺的兩側擠了過來，經過雙面夾擊，最終鑽進了他的衛衣裡。

“嚯！舒服！”

“佛祖顯靈嘍！顯靈了好啊。”

蕭辰眯著眼十分享受。

一陣昏沉過後，來到了日落時分，白天領導一遍遍的電話問著公司賬務上的瑣事兒，蕭辰心裡煩的也懶得罵了，索性關掉手機，本就是休假，哪來那麼多的屁事兒！

可是心情