第四章 農具和樹枝的交流(第2/2 頁)

等之類的稱呼。

沿著山脈附近，分佈著幾十個小小的村莊，大點的就像李家村這樣，能有一兩千人。

小的村子，三四十戶人家的也有，最多也就三四百人。

晚些年，小村子慢慢開始合併起來，基本都會變成兩三千人左右的村子。

沿著果子山向西，有個大山谷，叫馬蓮谷。

馬蓮谷不知有多長，以天塹的地勢，將東西分為兩座山脈。

東邊叫果子嶺，西邊就叫西山。

西山雖然和果子嶺只相隔一個峽谷，但卻已經不屬於清泉鎮，甚至不屬池縣範圍，而是歸屬於同為qy市下轄的永安縣。

永安縣和池縣相鄰，但關係很一般。

有很悠久的歷史原因。

據說早些年，永安縣這邊還不屬於慶陽，而是其他地級市，後來重新劃分割槽域，本著便於管理的原則，從原來的市裡分割出來，被劃到qy市管轄範圍。

但實際上，兩個地方的人風俗習慣，說話的方言和口音，甚至民族都相差很遠。

因此，兩個縣的百姓們，經常會發生一些矛盾。

也不算特別大，就是幾百個人，彼此用農具和樹枝深入心扉地交流一番。

有趣的是，永安縣縣城離馬蓮谷很遠，如果交流的太過徹底，需要去醫院看看戰損度，永安縣的人還要忍辱負重，跑到池縣人民醫院去檢查。

彷彿是一場黑色的荒誕幽默喜劇。

，！

李牧羊祖祖輩輩生活在這個地方，對這裡的人文環境早已見怪不怪。

他曾在一些小說裡看到過關於家鄉風土人情的表述，覺得不是很公正。

小說裡為激發矛盾，總將很多平淡的事情做了藝術加工，變得極端。

事實是，這裡的人們沒有書中描寫的那般無知愚昧，但也沒有書裡那麼多善良和容忍。

簡單來說，果子山周圍的人，就和山上的果子狸一樣。

你不要惹我，我就懶得理睬你。

你要是把我逼急了，我就算死，也要咬著你不放。

最原始的樸素就是真實，善良是真實善良，小人嘴臉也是奸詐的真實。

不管好與壞，反正與虛偽沒有關係。

李牧羊所在的村子叫李家村。

村裡除了嫁過來的小媳婦大姑娘，個別入贅的上門女婿，其他人全部姓李。

李家村的院子佈局就像是一袋子棉花從空中灑下來，隨隨便便散落在地上。

有的團大，幾戶人家捱得很近。

有的團少，那就是兩三家。

還有一些個別的小棉花粒，那就是單戶單院，離周圍人家都保持一段距離。

反正地廣人稀，莊基地也很隨意。

不需要糾結誰家的樹又遮住誰家的太陽，誰家的雞又吃了誰家的青苗。

有事情聚在一起，無事各自歸家。

這就是李家村人們日常的生活狀態。

李牧羊來到一處靠山而建的院子，大概有一畝多地，院牆是紅磚，房頂是灰瓦，房簷上有飛角，牆背後有槐桑，顯得很是氣派。

這就是李牧地，他二哥的家。

：()大山果園1988