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第34部分(第4/5 頁)

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的心情到底是好還是壞。

透過這半個時辰左右的消化,武圭清楚地瞭解到,自己這次的二次傳承說成功也算成功,說失敗也可以說是失敗。

到頭來,只能說是得到了殘缺傳承,因為他並沒有獲得到完整的傳承,因此才會與黑鱗當時的情況不同。

相比於黑鱗,武圭缺少了從妖族大能那邊獲得相關傳承這個環節,從而導致了他在這次傳承只傳承到了一些知識和妖法秘術,並沒有傳承到從妖兵境界至妖帥境界的修行功法!

是的,沒有傳承到從妖兵境界至妖帥境界的修行功法。。。。。。

這意味著,他的修行之路如果沒有機遇的話,只能止途於妖兵境界。

至於為什麼會是這樣,武圭想了想,覺得大概是自己給自己挖了個坑的原因吧。

二次傳承中的虛界裡,有像黃岩巨石龜這樣體型達到千米的太古荒妖,動輒可崩山裂地,威勢無人可擋。

亦有修煉上古妖神道,從火山熔岩之中招撥出岩漿巨人的妖族大能,一劍可令連綿萬里的烏雲化作兩半,一盾可令大地動盪不安,造成數千米大小的深坑。

但卻偏偏沒有像自己一樣,將太古荒妖與上古妖神之道合為一體的妖族大能!

既然沒有,又何來功法傳承?

這不是自己給自己挖了個坑,又是什麼?

不過好在拋開這個問題,也並不是沒有收穫,並且收穫貌似十分驚人。。。。。。

第七十八章 兩大傳承秘法

也不知道是不是由於沒有傳承到妖將境界至妖帥境界修行功法的原因,武圭所傳承到的傳承知識中,有兩部分傳承知識,令他感覺自己簡直就像是在做夢。

這兩部分傳承知識應該分為兩個類別,或者說兩條道路,分別為太古荒妖與修煉上古妖神所凝聚成的本命武器差不多,稱之為本命能力的“洛書·奇門遁甲”和代表上古妖神之道的傳承秘法“育妖術”。

除了“洛書·奇門遁甲”和“育妖術”這兩部分傳承知識,其他的大部分傳承知識就不怎麼突出了,只是一些像材料、靈藥、種族之類記載的修行相關,又或者是像“水龍吟”“迷霧術”“大漩渦”這些妖法。

但這就是這這兩部與眾不同的傳承知識,讓武圭看了之後不知道該說說些什麼,甚至是懷疑自己看錯了,或者是在做夢。

可著傳承知識可是直接傳承至腦海裡的,只需要用神識去閱讀便可,哪還需要用眼睛去看,怎麼可是出錯。

竟然如此,那麼令自己震撼的“洛書·奇門遁甲”和“育妖術”只能是真的了!

面對這種情況,武圭只能說是:塞翁失馬,焉知非福。

首先是“洛書·奇門遁甲”,這是屬於龜族特有的本命能力,這種本命能力哪怕是在龜族中也是屬於稀罕無比的本命能力。

說到洛書,便不得不提起河圖,有一句話是如此說道的:“河出圖,洛出書,聖人則之。”

從傳承知識中的一些片段中,武圭得知在太古時代的時候,人族之所以能崛起,可是與河圖洛書脫不了關係。

在那個時代,被人族尊稱為人族之祖的伏羲,正是由於有龍馬從黃河出先,揹負“河圖”獻之,又從在洛水出現的神龜那裡得到“洛書”,才能帶領人族踏上了崛起之路。

完全可以說,人族現在之所以能成為這個世界的統治者,正是因為擁有了“河圖洛書”。

正是因為如此,伏羲才能在太古那個荒妖橫行的時代,帶領人族擁有了立足之地,並於太古時代之後的上古時代,在妖族佔據世界統治地位的情況下,與之分庭對抗的同時不斷發展壯大。

相比於太古時代,在上古時代之所以能這樣,令人族崛起的“河圖洛書”仍

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