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第17部分(第4/5 頁)

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鬆糕的鞋子在這座城市的風行。對我來說,鬆糕是今日已徹底消失

但在過去卻溫暖過我們童年心靈的物件。對今天城市的新新人類和後細小族來說,

這番記憶是無關緊要的,重要的是這個時代的時髦,因此,她們在98年初夏時節,

各自穿上了一雙鬆糕式皮鞋或涼鞋,過於雄壯過於威武過於不可一世地在大街上行

走。

我注意到城市的成熟女性乾脆利落地拒絕這一次流行。在這一個夏季,她們甚

至忽略了曾經風靡一時的皮拖鞋,選擇了鞋頭尖尖、後跟高高細細的皮鞋。應該承

認,她們的選擇比較確切地對應了自己雖然豐滿但依然曲線玲攏的身子,也比較確

切地對應了她們以精巧的飾品和精美的服裝所形成的那份精緻的美感。

新新人類與後細小族暫時還無暇顧及這份精雅文化。出於她們在今天社會中非

主流狀態的現實情境,她們渴望的是在人群中被人注視被人關注被人談論。

有許多方法可以做到這一點,其中之一便是獲得一種物理意義上的高度。在她

們的感覺中,要想在茫茫人海中不被他人忽略,首要的前提就是在人群中“出類拔

萃”,這種“出類拔萃”甚至使一個最為平淡無奇的女人也能強硬地進入他人的視

域,在他人的心目中留下深刻的印象。由此,無論是較為成功地遵循了遺傳規律還

是完全破壞了遺傳規律的部分上海小女人,部套上了這麼一雙令我們瞠9結舌的鬆糕

鞋,這雙鬆糕鞋確實有效地提升了她們的高度,確實使她們中原先生理高度有所不

幸的女人而今也能維持在差強人意的地步,但它的負面作用同樣是明顯的:那麼嬌

小的身材,原來還能給人一種“玲瓏”的美感,在不合時宜地套上了這麼一雙笨不

可言的鞋子之後,纖弱、細巧的美感就此蕩然無存,新增於身上的只是查理·卓別

林式的滑稽可笑;而那些身子本來就十分偉岸的女子,在這麼一雙生猛的鬆糕鞋的

襯托下,她們過於高聳入雲的形象也令我們不寒而慄。

我們的口味就這樣被徹底地敗壞——當我們城市的大街上充滿了如此之多腳穿

鬆糕鞋的小女人,當這些小女人對自身存在的任何一個細節部不加推敲更不加思考

的時候。

文身:越軌青年的憤怒暗號

他們在自己年輕的肉身(腳、大腿、臂膀、胸脯、肚臍、乳房)上——文上圖

案,這些圖案的內容或許各自不同,但都彌散著同一種怪異、詭譎、陰鬱、冷酷的

氣息,帶著這一份與眾不同的氣息,他們陰暗地穿行在上海的大街小巷間,不時地

掀起感覺特別敏銳的人們內心的陣陣驚慄。

他們來自這座城市的一個非常隱密的部落——文身部落。

在這之前,上海已經瞥見過對“文身”自有一番信仰的人們,那些在人生的江

湖上闖蕩多年的女人。這些城市的時尚女人試圖透過對現代美容業一次深刻的祭祀

後,能夠令她們暫時還花好月圓的容顏就此長盛不衰。因此,她們將“文身事業”

清一色地發展在自己的眉骨上方,更正確點說她們完成的只是紋眉。她們渴望用這

樣一條技術的眉毛對身外的世界作著反覆的調情,渴望以一個塗脂抹粉的女人的名

義來完成與一座燈紅酒綠的城市的溝通。

他們卻完全不同,考查他們的來歷和身世,就會明白這裡的分野究竟在什麼地

方。

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