第121章 大鬧天宮中的佛門算計(第1/4 頁)

問題是大羅金仙在任何勢力裡都是聽宣不聽調的存在。

而且更重要的是大羅金仙要經歷大羅金仙之劫，那是比三災更加強大的劫難。

雖然以孫悟空的根腳渡過一般的大羅金仙之劫不是問題，但是出現了兩個問題。

第一就是因為蟠桃和金丹，很多神仙的三災都被轉移到孫悟空身上，那麼孫悟空的大羅金仙之劫會和三災因果產生連鎖反應強大無數倍。

也就是說孫悟空一旦渡劫就是一場災難。

觀音菩薩看了一圈，看到天庭大能都是一副幸災樂禍的表情便知道天庭不會出手。

所以不得已只能自己出手，從觀音身體內走出一個身穿道袍的身影。

這道身影正是觀音的三尸分身中的惡屍慈航道人。

觀音菩薩曾是玄門玄門闡教之人，但是封神之戰中被三宵以九曲黃河陣圍困，以混元金斗消去了頭頂三花，腹內五氣，修行從太乙金仙巔峰之境，跌落到了玄仙之境。

十二金仙命犯神仙殺劫，雖被元始天尊轉嫁給了他人，但是還是要應一道小劫。

被三宵消去三花五氣便算是徹底應了劫，度過了封神之害。

慈航道人本應藉此重修自身，明心見性。

但是心境不夠被西方教誘導叛出了闡教，加入了西方教。

後來西方教叛出玄門，慈航道人成了十地菩薩之一。

藉助佛門氣運，修行到了大羅金仙之境。

但是判教因果纏繞其身，因此觀音在佛門二聖的指點下，以判教因果斬除了惡屍慈航道人，成為了佛門準聖。

佛門雖然號稱有三千諸佛無數菩薩，但是實則三千諸佛只是應了佛門三千小世界，並不在坐鎮靈山，而是坐鎮在佛門小世界之中。

修為其實也就那麼回事，在小世界號稱全知全能，在洪荒世界其實也就是金仙境左右。

菩薩更是號稱無數，但是也只是侍奉三千諸佛的小菩薩。

佛門真正對外的大菩薩也就是十地境菩薩，號稱蓮臺菩薩的只有十位。

這十位菩薩的實際地位僅在七佛之下。

尤其是地藏王菩薩。

地藏王菩薩坐鎮幽冥界，號稱幽冥教主，只不過因為大誓願，地獄不空，誓不成佛所以從來不離開幽冥界。

然後就是文殊菩薩，普賢菩薩，觀音菩薩，和地藏王菩薩號稱佛門四大菩薩，也是佛門出現頻率最高的菩薩。

然後就是封神中號稱聖人之下第一人的孔雀大明王菩薩，阿難迦葉兩尊者，日光菩薩和月光菩薩。

不過佛門三橫佛。分別居於一地。分別是東方琉璃世界歸藥師佛，中央的娑婆世界歸如來佛，西方極樂世界歸阿彌陀佛。

十位菩薩中的日光菩薩和月光菩薩居於東方琉璃世界長伴藥師佛左右，孔雀大明王菩薩和大勢至菩薩長居西方極樂世界昌伴阿彌陀佛左右。

阿難迦葉雖然在中央婆娑世界，但是常伴如來佛左右。

佛門真正對外的菩薩就是文殊菩薩，普賢菩薩，和觀音菩薩。

四大菩薩中文殊菩薩智慧第一，普賢菩薩神通第一，觀音菩薩慈悲第一，地藏王菩薩願力第一。

只因為西遊是借佛門渡世之慈悲開始的，所以由觀音菩薩主西遊之事。

而佛門十地菩薩雖然果位只有太乙金仙果位，但是修為都是實打實的準聖之境。

而且有果位在身，十地菩薩即便身隕，真靈可以藉助果位重生，

只是修為會降落到太乙金仙之境，需要重修。

藉助這樣的特性，佛門開創了諸行化身。

也就是以真靈轉世之身，行教化之事。

所以每一尊菩薩都有很多化