第114章 神話具現(第2/4 頁)

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封神量劫也就不存在了。

但是這是不可能的，不說十二金仙全滅，闡教名存實亡的問題。

一旦整個量劫的劫氣被十二金仙承擔，那麼在量劫開始到量劫結束，十二金仙的修為將會無限制的快速提升。

出現幾位聖人也並非不可能的，到時候聖人大戰毀天滅地，結果要比封神量劫還要嚴重。

就像是巫妖量劫的巫妖兩族的首領，妖族的帝俊和太一，巫族的十二祖巫。

那就是十四尊半聖，若不是后土慈悲化了輪迴，兩族的大戰必將毀滅洪荒世界。

即便如此因為後天化輪迴，量劫未盡全功，才會有共工怒壯不周山的事情發生。

結果就是洪荒大地破碎。

洪荒到現在經歷了三次量劫，分別是龍漢初劫，巫妖量劫，和封神量劫。

從結果上看，以斬殺應劫之人為結束量劫的手段是不可取的。

龍漢初劫羅睺應劫，自爆回了洪荒西方大地。

巫妖量妖皇祖巫應劫，不僅碎了無數星辰，更是因為不周山崩塌，直接使得洪荒大地破碎。

於是在鴻鈞道祖的指點之下，元始天尊找到了轉嫁劫氣的手段。

也就是藉助特殊命格的人轉接劫氣，然後由他們將劫氣慢慢稀釋給更多人，也就是讓無數人成為應劫之人，使得劫氣推動應劫之人修為進步的手段降到最低，不至於最終失控。

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從某種意義上說，西遊量劫是封神量劫的延續，是將一個量劫分開進行，降低了量劫的強度。

封神量劫之時命格特殊的人就是姜子牙。

凡是與姜子牙為敵者，就會成為應劫之人，

而西遊量劫中命格特殊的人就是西遊五人組。

凡是阻擋取經者就是應劫之人。

只是經過封神量劫的一次擴散，劫氣已經極低了，所以功德便可以洗去。

應劫之人不僅不用死亡，反而因為應劫之人的身份，得到巨大的好處。

化劫為功，可以說是洪荒修行體系的一次躍進。

但是要安撫封神量劫中受到損失的人，所以才有了洪荒世界試圖轉移矛盾進攻人仙界的事情。

兩儀造化之主和趙軒的目的很簡單，就是拖延西遊量劫的進行，使得劫氣聚集，將西遊量劫這個本來是用來清除封神量劫劫氣遺留的小量劫，變成完整的量劫甚至是無量量劫，讓洪荒世界自顧不暇。

不要看洪荒世界比人仙界的位格高了一個檔次，但是入侵戰和保衛戰是不同的。

洪荒世界的修士要跨過混沌去進攻人仙界，後勤跟不上，沒有本土優勢，偉人的《論持久戰》瞭解一下。

只要策略得當，人仙界是能夠頂著洪荒世界的進攻的。

但是洪荒世界的目的本身也不是佔據人仙界，而是為了轉移矛盾，所以人仙界的損失不會小。

而作為洪荒世界修行正統的玄門必須把持洪荒世界的動態。

所以七聖除了鴻鈞道祖因為合了天道必須留在洪荒世界，五聖都要參與到遠征人仙界的戰爭中去。

唯有兩儀造化之主所化的太清作為玄門二代之首，需要把持西遊量劫的進行，本體留在洪荒。

剩下的五位聖人都只是三尸化身而已。

同時五聖離開，唯一留下的還是二五仔，天道不說成了光桿司令也差不多。

所以只需要在八卦爐裡稍微煉製一下，感染上洪荒世界的造化氣息，就能不被洪荒天道發現自己外來者的身份。

趙軒在八卦爐接受這六丁神火的洗禮，自身的神話大羅金仙法則，也在吸收著八卦爐中的各種理法壯大修改自身。

趙軒發現當自己進