第56章 事半(第4/4 頁)
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神境則產生神識，能夠直接以神識檢視氣息的形態。
而且神識還是範圍性的，神境之下偷襲圍攻都不會對神境產生威脅。
神境一旦參與到世俗戰場，就會對世俗造成巨大的損失。
一旦在戰爭中死的人太多，會影響到統一戰爭之後氣運的凝聚，而發生氣運不足的後果。
趙軒的分身還在蘊養中，還沒有到出世的時候。
畢竟趙軒凝結的是報身和應身。
報身是父母生養之身，所以第一次的出世要以父母孕育，溼生卵化，才能承載因果。
否則就和一般的傀儡分身而已。
所以趙軒的報身必須等到趙雄夫婦的第二世身出世，然後彼此續接前緣，透過二人結合之後再次降世。
承接前世的三人的因果，體驗父慈子孝，人倫之樂。
等到報身在人間結婚生子，子女長大之後，就徹底的算是凝聚成功。
之後就是應身續接報身，承受之後的因果。
應身需要經歷死亡，唯有死亡才能蓋棺定論，是非對錯任由他人評說。
如有大過，千夫所指，可凝聚業身。
如有戰績，受人銘記，可凝聚金身。
如有大功，載於史書，可凝聚功身。
如有大德，萬人敬仰，可凝聚德身。
也就是說報身，應身，業身，金身，功身，德身是一體的。
唯有報身以正確的方式凝聚，之後才能凝聚其他分身。
而法身，象身，道身，則是修行者自己依照自身對道的理解，可以自行凝練。
所謂法身就是能夠變成巨人之身，除了當成一種特殊的戰鬥形態之外，還能以這種形態，更好的參玄悟道。
：()異世之我的神話大羅之路
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