第16章 獸潮真相(第3/3 頁)

大地上的妖族無論是質量還是數量都降低了很多。

人族修行吸收了大量的清氣，就使得濁氣積累起來，慢慢的影響人族的生活。

這使得人族的大能不得不離開大地前往星空，又讓妖族出現發展起來，去吸收天地間的濁氣。

所以現在大地上的妖獸，其實都是人族自己圈養，用來吸收濁氣的。

人族不會讓大地上的妖族太過強大，又不會讓妖族徹底滅絕，不然影響的是人族自身。

當青濁失衡的時候，人族就會想辦法讓，妖族發起獸潮，平衡青濁兩氣。

妖獸也是不得意而為之，雖然濁氣確實有助於妖獸修行，但過猶不及。

濁氣太多了，妖獸自己也受不了。

也是十分原因配合發起獸潮的。

獸潮本來用來消耗人族修行者數量的。

只是一代代的人族發展到現在，太聰明，太能打了，超乎了老祖宗的預料。

逼得妖族不得已用力生，拼命壯大族群，去有更多的妖獸吸收濁氣。

妖獸生的多了，吃的不夠了，不得不發動自殺式襲擊，用來清理族群數量。

這就是每年為什麼臘月會有獸潮的原因，因為臘月最為寒冷，野外的食物最少。

這樣的獸潮一般不會攻擊大型城池，特別是四都，五衛那樣的大城池。

出現這樣的情況，是因為又出現大能了，青濁二氣會再次失衡，妖獸提前發動大清洗，為生孩子做準備。

而稱得上大能的，就是半聖。

半聖不是修行的九境之一，而是神境向聖境的一個過渡時期。

前面說圓滿三寶需求太大，所以神境煉化眾生信仰，壯大自身。

而人族是不允許神境隨意被祭祀，隨意收割信仰的。

這會讓神境被太過雜亂的信仰侵蝕，從而失控變成邪神的。

每次邪神出現，都會給人族帶來巨大的損失。

但又必須讓神境可以被祭祀。

就有了借位之法。

所謂借位之法，就是皇庭立下一部分合法的受祭物件，等到有人修行到神境之後，藉助這些合法的受祭物件收取信仰。

而人族的合法受祭物件總稱為一觀一祠三廟。

一觀就是道觀，一祠是月老祠，三廟就是寺廟，聖廟，城隍廟。

城隍廟是供奉幽冥界鬼神的廟，人族死亡之後，靈魂會被城隍收走，送入幽冥界輪迴。

這是為了人族靈魂的安寧，不得不設。

月老祠掌管人間因緣，是為了人族繁衍，也是必須設的。

每一座人族城池中，都有一個城隍廟，一個月老祠。

這些城隍廟和月老祠十分等級的，四都五衛這樣的人口超過千萬的大城池，供奉的都城隍和都老。

百萬人口以上的城池供奉郡城隍和郡老。

十萬人口以上的城池供奉縣城隍和縣老。

至於十萬人以下，一般都是某個世家自己建造的，供奉的是自家的先祖另說。

到達神境一品之後，就可以在縣城隍和縣老中選擇一位，自身取代其接受信仰。

神境是可以凝練三寶金花，也可以不去凝練三寶金花。

凝練三寶金花是為了成就無量聖體，而有無量聖體的聖境要比沒有無量聖體的聖境強大太多。

讓你接受信仰，是為了讓你用信仰凝練金花的，皇庭不會給你太多的時間去積累。

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