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是權宜之策罷了，就算是真兒個地有成效，李貞也絕不會喜歡，無他，將和平的希望寄託在女人柔弱的雙肩上本就是種恥辱，別人如何李貞管不著，可若是李貞是皇帝的話，他是絕對不會拿自家的女兒去幹這等狗屁勾當的，再說，那也不頂用不是嗎？

打？打固然是要的，對於草原民族而言，你不打得他怕了，他根本就不會信服你，只不過打也解決不了根本的問題——狼終歸是狼，就算是被痛打了一頓，它也絕對不會變成聽話的狗，就算暫時消停了下來，到了底兒也不過是停下來積蓄力量罷了，一待時機成熟，它照樣會咬你一口。

徹底消滅草原部落？這壓根兒就辦不到，別說那等大屠殺的事情是如何地滅絕人性，就算是能將靠近中原的草原部落全都幹掉了也一樣不頂事——強漢不是滅了匈奴嗎？又能怎樣？畢竟草原太大了，四散在草原上的部族實在是太多了，就算滅了一茬，別處照樣有遊牧之民遷徙過來，到了頭來還不是一場空，五胡亂中華不就是個明顯的例子？

兼收幷蓄？這倒是個法子，李世民這會兒就在玩這個勾當——但凡依附大唐的草原民族，大唐就將其內遷，給田給地給錢糧，可結果又如何呢？該反的還不是照樣要反——貞觀十三年，京師突厥貴族謀逆，試圖刺殺李世民，而後趁勢造反，雖然在李世民的鐵腕鎮壓下，這場叛亂剛冒頭就被打了下去，可活生生的事實卻證明了一條——狼就是狼，不會因圈了起來就變成了狗，除非將所有的狼都分散安置，使其與狗通婚，或許過上幾代，狼就算變成狼狗，不過嘛，這等事情卻沒那麼簡單，無他，要想將狼圈起來容易，可要想將一群狼分開可就難了，畢竟狼是群居動物，想要分散狼群的代價就是狼會起來造反。

要想馴服草原部落這頭野狼並不是件容易的事情，至少在冷兵器時代，甚或是火器的初級階段都是件不可能的事情，無他，草原民族是馬背上的民族，無論男女老少，上了馬背就是戰士，戰鬥力強悍得很，以農耕文明的戰士要跟草原民族去血拼，其實是件吃力不討好的事情，唯一能將草原民族壓下去的就是火器時代，尤其是前膛槍發明之後，草原民族的騎兵衝擊力的優勢被抵消了大半，草原文明就此走上了衰敗之路，而隨著後膛槍、機關槍乃是坦克的發明，草原文明就成了最困頓的文明，再也無法掀起任何的浪頭，徹底淪為被任意欺凌的物件。

自強才是根本之道，這一條李貞心裡頭有數，對於火藥、火器李貞或許算比不上後世那些軍火專家，可前世那會兒沒少了解這方面的知識，飛機、坦克之類的東西李貞是懂得一些，不過嘛，限於現時的生產水平，李貞根本就無法整出來，哪怕是雛形都不可能，當然，要整出黑火藥乃至前膛槍、炮卻是不難，若是條件成熟，即便是無煙火藥、後膛槍之類的東西，李貞也能弄個**不離十，只不過所需要的不單是時間、技術人員，更重要的是時機，若是沒個好的理由，李貞也沒膽子玩出那些個犀利玩意兒，畢竟李世民可不是那麼好糊弄的，一個不小心就是被老爺子打入深淵的下場，那樂子可就大了，故此，儘管來這朝代十幾年了，李貞除了將一些簡易的知識整理出來，秘密教授給“燕記商號”收留的孤兒們之外，並不敢有所舉動，當然，基礎已經算是打好了，真兒個要動起來也是快得很不是嗎？

具體到如何看待草原之民的事情，李貞其實始終還沒真兒個地認真去想過——這時代不同於李貞所來自的後世，疆土、國界的概念其實模糊得很，就算大唐國土遼闊，可真要說清楚哪到哪是大唐的國土，只怕滿朝文武沒一個能說得出，即便是李世民自個兒也不清楚，當然，李世民被尊為天可汗，無論是大唐的中原地帶還是遼闊的大草原，說起來都算是大唐的疆界，無論草原部族還是中原民眾都可以算是大唐子民，只是唐朝實際控制的疆界並不算太大，除了中