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意了，但情緒已無力改變他的面貌，而人人獲取了相同而平等的死亡童話，本質上是指區別於所有在生時誘惑他並區分了他與別人地位差別的那些童話，他最終獲取了對於他自己來說是最好最滿足的死亡童話，他正是在前所未有的最大滿足裡死去（延伸，假若他在生時對自己的愛情童話很滿意，儘管他的伴侶在身材，相貌，學識，家庭出生上不及別人，但他的愛情童話仍也至少平等於別人的，當他完全滿意後就不存在低人一等的比較）。”，

且“假如沒有活著時對一切所有誘惑他的事物的執著追求與恐懼失去，包括對死亡的恐懼，他將不能得到無比快樂的死亡，即不能無比快樂地死去”。他在拋棄掉所有生命童話之後的瞬間裡便獲取了死亡童話，那些生命童話關聯著他的死亡童話。

就像他很小的時候讀懂第一個童話故事時一樣，他已經懂得了對精美衣物，城堡和食物等的喜愛，他還害怕一些高大凶猛的人，於是他可以很著迷地沉浸在第一個童話故事裡，因為他具備了欣賞與沉浸於這個童話的條件，同樣，如果他要更好地更快樂地獲取死亡童話，在死亡之前，他必須已經具備一連串的可以去讀死亡童話的條件。那便是他活著時對所有生命童話的獲取與處置。

他歷經的所有生命童話，與他最後得到的死亡童話息息相關。各自不同質量的生命童話造成了他們在死亡之前的總體感受的不平等。

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水流在某些處順勢而下，在某些處平緩流動，另些處因緣而聚成湖泊，最終的迴歸海洋是水流總的趨勢命運。從開始到迴歸，相關而相隔遙遠。就如剛出生的他，死亡還遙遠地存在於另一頭。

在出生的那一瞬間，他帶著哭喊聲來到這個世界。哭喊是因為………？他離開了舒適的母體環境，那曾經的母體童話破滅了，他如今身處於一個完全陌生而不適應的世界當中，他只有以哭喊著來對抗。哭得那麼撕心裂肺。於是，他學會了自己呼吸，而不再依靠臍帶。在經過那一連串的哭喊後。

他開始學著適應這個世界，尋找新的童話。但他仍十分需要母親的懷抱。他還不能完全放棄母體童話。假如這時母親永遠離他而去了；也沒關係；他仍可以活下來的；只要有其他的人溫暖地抱著他，撫養著他。

在他未被孕育前，年輕的父親和少女的母親相識相合，不管條件怎樣，父親與母親在結合的那一瞬間，沉浸在驚喜與感動裡，身體的童話與情感的童話使得父母親愉快而幸福地孕育了他，他作為一顆受精卵躺於母親身體的精華部位“子宮”裡，在這一刻，遺傳物質使他具備了獲取“胚胎髮育”童話的資格，他有很大的希望發育成一個健康的胎兒而不是其他種種，正是種種原因，身體的器官佈局，父親對母親的保護，母親對自身的愛護等等使他位於了生命的最開端，遠遠地離著死亡，但還十分弱小，他等待著成長，他正成長著，同母體交換著物質。

但或許一些條件的不足，使得他的母體童話早早破滅，比如他被母親流產出來，他在母體裡胎位不正而發育畸形等等。既然是童話，總可能破滅的。排除掉這些危險，他最終也要脫離母體而出生。童話不破滅，他就無法更上一層地成長。

那麼拋棄所有生命童話後獲取死亡童話，也是生命的一次成長？

他出生後，本能使他吮吸母親的*，起初他需要適應，嘗試幾下後，他咬住了母親的*，開始吮吸能夠滿足他的乳汁。他不再哭。本身他的嘴含住了*也無法哭。之後每次當他哭時，缺乏辦法的母親總是用*來安慰他，有時他會咬住*而不哭了，有了安全感，但有些時候他拒絕母親的*，即使含在嘴裡了又吐出來，他用目光尋探什麼，然後又大聲哭。大概是他感到身體哪裡不舒服了。他無法用語言表達，就看母親是否能讀懂他的哭聲，可是，此時的母親