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，“故交零落，使人感傷。未知他在海隅，可有新得否？”

是勳心說幹嘛見個人就要刨根問底啊，我編瞎話容易嘛我。他腦筋略略一轉，想到一個橋段，當下就問：“馬師曾以為倉頡造字，有兩字恰恰造反，百思而不得其解。”

旁邊的鄭門弟子們一說到學問，全都來興趣了，王經就湊趣地問：“哪兩字？”

是勳道：“一為短字，以矢著豆。豈非‘射’乎？一為射字，其身如寸，豈非‘短’乎？”

劉琰聽了這話就有點兒失望。說：“是未讀許叔重（許慎）之《說文》也。《說文》雲：短字以矢為衡，表意，以豆表聲；射字之寸實為手也，以手……”

是勳心說這我還不懂嗎？兄弟你中了我的套啦——“然而以手著身，得無‘撫’乎？安得為‘射’？卿乃以手射之乎？”

劉琰無以為對，倒是鄭玄比較淡定，笑著問道：“既出此題。想必馬訟之已有所解？”

是勳拱手道：“馬師曾苦思此字不解，後偶得一先周銘器，上有古籀。辨其文字，以上下意乃得射字——原來今文之射誤矣，古文之射，左非身也。是一弓形。”說著話。就伸手在席子上大致描畫了一下。

“原來如此，”鄭玄點頭，“字固有其流變，明其流變，才能識其本意，古文之與今文不同，即在於此。若僅以今文按查古籍，無異於緣木求魚也。”

是勳心說行了。咱們閒話也說得不少了，我今天又不是來拜師門、求學問的。咱們也該步入正題了吧：“朝廷欲召鄭先生為大司農，並諸弟子同赴許都，重建太學，以廣古文之學。請先生俯允。”

鄭玄伸出手來指一指身旁的幾名弟子：“此皆學有所成，可為博士者也。此外國子尼（國淵）在遼東，程德樞（程秉）避難交州，孫叔然（孫炎）或在關西，若能徵辟，亦堪入太學為師。崔季珪（崔琰）仕於袁冀州、孫公祐仕於劉豫州，或不易致。”

是勳拱手問道：“勳皆當上薦於天子——然則先生……”

鄭玄輕輕地嘆了一口氣：“吾垂垂老矣，唯望埋骨鄉梓，實不願跋涉山川，仕立於朝，以阻卿等少年之路。”

是勳心說這可不成，要是光徵召你這些弟子，哪兒用得著我專門跑這一趟，朝廷裡那麼多吃閒飯的傢伙，誰來不成啊？他左右望望，低聲說道：“勳有一言不恭，請諸君海涵。諸君既就先生而學，必有所長，然而姓名不彰，恐無以懾諸小、定人心……”想做為鄭學的旗幟立在朝中，你們還不夠格啊，除非把崔琰從冀州請了來——那當然是不可能的，袁紹不會放人。

許慈說：“吾等雖潛心就學，尚無所成，是少府所言是也。”當下幾個弟子一起開口勸鄭玄，郗慮還說先生年事已高，又無親人，正需要弟子們服侍，先生要是不肯赴許，那我們也不能去，得跟這兒照顧您。

鄭玄擰不過那麼多弟子，最終只好再嘆口氣：“汝等都出去吧，容某與是少府獨言。”是勳心說怎麼的，不讓我拉幫手，要跟我一對一地較量？好啊，來吧，誰怕誰啊？你老先生雖然學問夠高，但我懂的很多玩意兒你聽都沒聽說過，只要不是光談經，我就不怵你！

等眾弟子都出去以後，鄭玄注目是勳，淡淡地問道：“讀經何用？”

是勳畢恭畢敬地給出常見答案：“為正人心，寧世道也。”

鄭玄苦笑道：“然而學之興也，恰正因為人心不正，世道不寧。昔周代殷，小邦取之大國，乃生周公；周道既衰，諸侯紛亂，乃生孔子；漢初執黃老無為之說，國雖定矣，而臣於匈奴，乃生仲舒。今謂鄭學興，豈非因漢道凌替之故乎？”

是勳說正因為這樣，您老才必須出山，去講經論道，澄清人心，安定