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是啊！這又是一出離奇的亂世姻緣。誰知道，20年前兩個女人的，在這張家弄一號相識相交相知相愛，還立下了一旦邢秀珍眼張靜走後，就將宏喜哥全部讓給吳蘭英的口頭協議，這就左右和影響了2個家庭，3代幾十個人的命運。

蘭英阿姨說：“我結婚4年後，碰到你岳父母時，我仍然是個姑娘，當時你岳母只有13歲，和你岳父已定親，在你岳母牽線下，我和宏喜哥相好，生了長春和麗麗。但我又不能離開小毛，秀珍又必須嫁給宏喜，我名為小毛妻實為宏喜婦。但又不能讓鄰里和孩子們知道。運動開始後，秀珍和小毛均受難，我已4年沒來福壽巷。我想我的親丈夫。宏喜說，其它人都能瞞著，唯獨你堯堯不能瞞，要想上他床，得讓你知道事實真相，還要能諒解。”

邢秀珍接著說：“我再告訴你，靜丫頭結婚後，我必須跟你走，也只有蘭英姐1人知道真相，今天，蘭英姐和宏喜哥想團圓，也就今明兩天，有這個機會，後天大家在家，就沒有這個可能了。但這隱情不告訴你，此事不得成。”

亂世姻緣第三章結婚六

六，對離奇婚姻的反思，和得到的冷靜認識

徐堯看著眼前有著如此離奇婚姻的2位美婦，心中是無限的同情和柔腸。真是天下之大，無奇不有！他沉思了，他要讓自己冷靜的再思考。

他認為：婚姻，是保證了社會穩定最基本的單元體，即家庭穩固的基礎，家庭穩固，才能有國泰民安。是1夫1妻制，是當代世界各國大都遵遁的法規，血親之間不允許發生性愛生育，更是當代社會高度文明的反映。這是每個民族，為了自己民族的長盛不衰，而強制建立的規定法規，是法律形式出現的也好，是世俗的共認所約定的也好，是官方的也好，是民間的也好，是教會規定的也好，決不以某個人的意志而轉移。

而情愛情慾是人的本性，是人對生活幸福的具體體現和追求。沒有心滿意足的，兩情歡愛的情愛性愛，也就沒有什麼幸福可言。這就是為什和尚尼姑神父們，也有人要去破戒要去追求情愛性愛的原由，這就是古今中外有多少人甘願為愛情而獻身，或為了愛情被它人殺戮的原因。也就是古今中外任何重大歷史政治變故戰爭起因，雖原因眾多，但總是有男女之間的情愛性愛的情感糾葛糾纏在其中，為其起因的重要原由之一。

但是，世界是複雜的，由於每個家庭每個人在社會上所處的政治經濟地位的不同；經歷的人生道路生活環境文化歷程的不同，他們所遭遇到的婚姻組建的家庭就有可能有勃於1夫1妻制，和血親間不允許發生情愛性愛的法規。即有勃於大家必須遵循的常理，而且，他們有勃行為的產生和存在，也必定有他們產生和存在的理由。

這些種種的主客觀原因或理由，有偶然的，也有必然的；有政治的宗教的，也有社會的有人文的有文化的也有經濟的；有情感產生的也有責任所造成的。他們隱蔽地存在著，存在於家庭內部，為社會和世俗所不瞭解。但一旦暴露，將為社會世俗所不允許。有著有勃於規範婚姻的人們，他們必定過著雙重性格的生活，他們必須為自己設定層層的保密環境，來隱藏他們和表面規範化的社會和世俗的不同。但是他們的生活既有深層次的保密所帶來的刺激，又有平常人生活所沒有的樂趣，有一點是可以肯定的。這些人肯定在情愛性愛上，獲得了比常理狀態下生活的人更大的享受；反之，這些人所要承擔的對社會家庭的責任和風險要比常理狀態下生活的人更大更多。

他和邢娘之間鬚眉和項宏之間邢娘和蘭英阿姨之間張爸和蘭英阿姨之間那公園裡涼亭