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最早本來是陰陽家用來保護自身領域的方法，隨著時間的演化成為所有修道人士使用的保護特定區域之魔術的總稱。後來佛教引用作為保護聖地的方法。結界是能在土地、建築物上隔離出一塊特殊領域的結印術，數百年來一直是用來作為保護的防禦陣等用途，常見為。

它是地形結印術的一種，通常來說是無法移動的，但像荒耶宗蓮身旁的三重靜止結界和固有結界這種強大結界術除外，大都是在原有的物體上施加單獨的結印這樣的手段製造出來的結印來防禦。

結界的效果很多，例如最基本的入侵警示、視覺遮蔽等，最高階的是藉由純粹強烈的暗示讓人忽視該領域。由於是以守護內在為主，因此結界的攻擊手段較少，頂多是幻覺發生，最強也不過是壓制生命活動等間接手段而已。

而這種會對領域內部的人類產生干擾的結界，不管怎麼說它的效果都不會是直接針對特定個人的，是以在對方身上產生間接的意識力擾來發生效用。而它也因此難以對直接對強大的高手產生巨大的殺傷力。

但是自己這一門幾乎就算是這一行中很創新的用法了，而真正使用這個高手是西藏的密宗，而且在西藏上面有龐大的結界，那裡面也很多成佛的高人在裡面，據說都是使用結界術的高手。

聽到這裡汪洋簡直聽的天方夜譚，自己現在琢磨出來這個術法原來有這麼的用處啊，簡直匪夷所思，而密宗的術法，汪洋早年聽李教授講過，當年他聽得太玄幻了，自己對佛學理解十分的不夠，因此也沒有多想。

但是於珊珊現在很快開始介紹了起來，而現在的汪洋似乎大體都能理解了，第一地結，又作金剛橛，立橛於大地。其橛之根或謂至金輪際，或謂至水輪際等，為十八道契印之第六。

第二四方結，又作金剛牆，若無四方之牆，則以三胡牆為牆，為十八道契印之第七。

第三虛室網，又作金剛網，以金剛網張於虛空，網端垂於金剛壇上，為十八道契印之第十四。

第四火院，又作金剛炎，以火炎旋繞於彼空網四周，可退除天魔波旬之障難，為十八道契印之第十五。

（五）大三昧耶，為前火院以外之總結界。此大三昧耶，於十八道契印法及如意輪軌均未記載。

這幾大結界的使用方法都是要用不動明王的術法來控制的，也就是說自己想把意識力裡面的結界術發揮到極致的話，必須去密宗得到心法和術法，這樣才能運用自如。

汪洋現在腦海裡面已經充滿了美好的聯想，北京這事兒一了自己絕對馬上就去開始探訪中國的結界高手，如果能把自己意識力繁衍出來這種結界，運用的無比自如的話，自己以後就不用擔心太多的高手了。

到目前為止自己實力自保都是非常困難的，以前都太井底之蛙了，來到了北京才發現自己現在連外圍都很難貼邊，如果貿然進入修道界或者其他的高手生活的結界，那麼就會成為食物鏈最低層的獵物。

就這樣一晚上汪洋都在和於珊珊談關於術法的修改問題，甚至激動的爬起來，自己記得好多的筆記，對於汪洋來說，現在多一門術法就能多一點力量，面對即將到來的地宮之謎，自己如果沒有一定的實力，那麼很容易死在裡面，他現在變得異常謹慎起來。

正文　第五百零二章　真空

經過幾天的研究和突破，汪洋自己有了很多的心得，自己在已經取得進步的基礎上，又增添了幾招，雖然得不到實質的進步，但是起碼已經摸到了一些門道了，至少再碰上高手，不用只是防禦了，可以用更靈活的方式進行進攻了。