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說李連杰跟哪個傢伙對打，被人掏掉了腸子，玄玄乎乎的，讓蔡書舟他們一直牽掛了很久，不知道什麼時候才能好，以至於再欣賞他的武術片子。不過，後來由於學業緊張，還有就是資訊的閉塞，一直就再也沒有李連杰的訊息了，直到上大學以後才知道以後的事了。

當年，這部電影讓李連杰一炮走紅，讓少林寺名揚天下，讓武術熱席捲神州大地，那些經典的場景和《牧羊曲》的旋律在蔡書舟那一代人的心裡烙下了無法忘懷的印跡。一部電影如此影響一個時代，有點空前絕後。蔡書舟最佩服的就是那一排和尚，每人伸開雙手當扁擔擎著兩個尖底水桶，墊著溪邊的石頭蹚水的場景，以至於這些小傢伙回去以後，還專門來模仿這一招，練臂力，學功夫，搞得很認真的。

《少林寺》風靡過以後，沒多久，就出來了一個姊妹篇，好像是叫做《少林志》的，不過這個片子就沒有《少林寺》那麼火了，不過也是很受歡迎的，是在另一個村子放的，不過是晚上的時間，露天的，蔡書舟這次是坐在地上看的，待遇比上次要好得多了。

再後來，又出來一個《武當》電影，可能是受了《少林寺》的火爆的啟發，這個片子當然也大受歡迎，把武功武術太極這項神秘的東西直接推向了鄉間坊裡，引發了改革開放之初，一股崇尚武力的熱潮，以至於後來有好些家裡節衣縮食，把孩子送到少林寺去習武，回來後不至於遭人欺負，有的還成了當地的一霸。。。。。。

再就是錄影的風靡了。這個錄影也是從隔壁縣的某個很大的村子開始流行的，也就是前面提到的那個老吳星的八流村子的。

在農村裡，訊息是很靈通的，每天晚上哪個地方有什麼好電影，或者有什麼演出啊唱戲啊，一會兒就會傳的到處都是，一般來說都很準，蔡書舟那會，都是被動的被邀約的物件，跟在人家屁股後面去，因為畢竟是在山區嘛，每個村子隔得很遠，所以晚上要出去的時候，都會你呼我我喚你，成群結隊一起去的，蔡書舟是個好玩的活躍分子，只要有人一邀約，馬上就跟著跑不贏。

這個錄影在當時肯定是個新鮮玩意兒了，就像不久前的嘉陵摩托車一樣，剛出來的時候，是很玩味和風光的。這不，八流村的關於晚上要放錄影的事兒，早就傳到蔡書舟他們的耳朵裡了，而且連錄影名字都知道了，叫做《少年張三丰》，“觀音”幸福他們吃完晚飯來約的時候，蔡書舟還沒吃飯，玉桂本來是不讓出去的，但一說到錄影這新鮮事，轉念一想，去見識見識也好，也就心軟了，蔡書舟也就高高興興的摸著夜路跟著他們一起沿著田埂一起走了。後來才知道，那錄影不大，也是露天的，是人家辦喜事，為了熱鬧，請鎮裡的人過來放的，就是一個彩色電視機，可以換錄影帶放映，不過由於是個新鮮玩意兒，大屋場裡也是擠滿了看熱鬧的人，由於畢竟螢幕不大，比電影幕布那是要小很多的了，大家都擠在錄影機跟前，看著打打殺殺的，還是很過癮的。看完回來後，玉桂老蔡他們都睡了，不過玉桂還是醒了，說鍋灶裡有飯菜，還是熱的，蔡書舟就邊吃邊跟玉桂他們講那錄影的模樣，還有錄影劇的內容。。。。。。

19　五年級捱了“板子”

好戲連臺、應接不暇的電視劇、電影中，高小的三、四年級總是過得很快，蔡書舟轉眼就到了畢業班的五年級了。

不過四年級結束的那個暑假，其實還有一件很令蔡書舟很困惑和振奮的事情，那就是“無藥醫”考上了鎮上的重點中學。由於是在暑假期間，蔡書舟那個獎狀送來不久，小山村裡議論了一陣子之�