第158章(第2/2 頁)

中融合了天子夕月、秋社、賞月以及月宮的傳說等多種風俗事項，它起源於先秦，最後定型於唐朝。

“中秋”一詞現存文字記載最早見於漢代文獻。

中秋，教治兵，如振旅之陳。

應為農曆八月，即秋天的第二個月，亦即“仲秋”，雖與後世之“中秋”定義略有不同，但一則足見先秦時代已有淵源，二則可知“中秋夕月”乃先秦天子祀天之大禮

由於秋分的晚上不一定有月亮，有月亮也不一定圓，於是民間漸漸把秋分祭月放到中秋了。

八月中秋正是收穫季節，古人要舉行祭祀土神的儀式，叫作“秋報”、“秋社”。

《白虎通·社稷》載：“仲秋之月，擇元日，命民社。《援神契》曰：‘仲春祈谷，仲秋獲禾，報社祭稷。’”夕月、秋社，可視為中秋節的淵源。

祭月賞月是中秋節的重要習俗，起源於古代的拜月傳統。

在古代齊國，有一個叫無鹽的醜女，她從小就虔誠地拜月亮。

長大後，雖然外貌依然不出眾，但因高尚的品德被選入宮中。

在一個月圓之夜，齊王被月光下的她所吸引，最終立她為皇后。

從此，中秋拜月的習俗便流傳下來。

古代帝王有春天祭日、秋天祭月的制度，而民間也逐漸形成了中秋祭月的風俗。

隨著時間的推移，嚴肅的祭祀逐漸演變為輕鬆的賞月活動，成為人們團聚、寄託思鄉之情的重要時刻。

而到了唐代，中秋節成為官方認定的全國性節日。

在夏國北方地區逐漸流行。

《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋賞月風俗在唐代的長安一帶極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。

並將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇遊月宮等神話故事結合起，使之充滿浪漫色彩。

玩月之風方才大興。

唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。

每年的長安都是各種節日最為熱鬧的地點。

夏天有時間很想帶著高冷少女去玩一次。

兩人買好東西，夏天開著車來到姜予初家小區樓下。

將買的東西拿了上去。

因為明天才中秋，下午還要上課，兩人得回學校，夏天索性就在這吃了飯。

雖然中午時間有限，兩人也轉著買了許多東西。

不過因為夏天在的原因。

姜予初做的比較豐盛。

在姜予初做飯時候，夏天也沒有坐客廳閒待著。

跑去廚房原本想打下手。

不過被高冷少女推了出來。

夏天也沒再堅持，靠在門口欣賞著姜予初做飯的背影。

姜予初的身材無疑是極好的。

高挑且凹凸有致。

扎著丸子頭，上身是一件寬鬆白色短袖，下身是一件藍色緊身牛仔褲，穿著圍裙。

：()校花女友外表冷漠，實則呆萌粘人