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第10章 解惑一(第2/2 頁)

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凡人根本不知道”

“道教一些古籍中曾描述過成仙,有兩種,我給你講講,就當給你當故事聽,也消磨一下老道我的時間了”

“一種是尸解成仙:?尸解是道教修行中一種常見的修仙之法,?即人死後可以如蟬蛻殼一般成仙,?包括劍解、?仗解、?水解、?火解、?兵解、?藥解等多種方式。?

但老道認為,這種的,估計是死掉了,人的精氣神魂都散掉了,肉體也不要了,這種仙,還能是仙嗎?”

李久悠點頭,認同,

李久悠知道,元神沒有了肉身的載體,根本達不到自保的境界,要麼奪舍重生,要麼消散在時光中!真到消散或湮滅的時候,連輪迴都機會都沒有了!

就如歷經千萬年,看到過不計其數的渡劫失敗者,肉身被轟沒了,元神湮滅,徹底消失在那個存在過的空間。

李久悠道:“ 這些尸解的,可能又墮入輪迴了”

“你是這麼認同的”

欽玄子喝了兩口酒,看了看李久悠,稍微激動的問道。

“嗯,是的”

欽玄子又喝了兩口,繼續講道

“還有一種的是內丹修行,分為兩說”

欽玄子接著說道

“就是,將人身作為丹鼎,?將人的精氣神作為藥物,?以神為運用,?在自己身中燒煉,?使精、?氣、?神聚凝不散而成為內丹。?”

“內丹修行以“天人合一、?天人相應”為理論,?將人體視為鼎爐,?修煉“精、?氣、?神”等而在體內結丹。內丹修煉的過程包括煉精化氣、?煉氣化神、?煉神還虛等階段,?旨在達到人與宇宙本性的契合,?與道的一體化為最高目的。? 這一說為道家論”。

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