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之甚詳。

武當山供奉的是真武大帝。

張三丰一日見到真武神像座前的龜蛇二將，想起長江和漢水之會的蛇山、龜山，心想長蛇靈動，烏龜凝重，真武大帝左右一龜一蛇，正是兼收至靈至重的兩件物性，當下連夜趕到漢陽，凝望蛇龜二山，從蛇山蜿蜒之勢、龜山莊穩之形中間，創了一套精妙無方的武功出來。

只是那龜蛇二山大氣磅礴，從山勢演化出來的武功，森然萬有，包羅極廣，決非一人之力所能同時施為。

張三丰悄立大江之濱，不飲不食凡三晝夜之久，潛心苦思，終是想不通這個難題。

到了第四天早晨，旭日東昇，照得江面上金蛇萬道，閃爍不定。他猛地省悟，哈哈大笑，回到武當山上，將七名弟子叫來，每人傳了一套武功。

這七套武功分別行使，固是各有精妙之處，但若二人合力，則師兄弟相輔相成，攻守兼備，威力便即大增。若是三人同使，則比兩人同使的威力又強一倍。四人相當於八位高手，五人相當於十六位高手，六人相當於三十二位，到得七人齊施，猶如六十四位當世宗師高手同時出手。當世之間，宗師高手一共才有多少位？哪裡有這等機緣，將這麼多宗師高手聚集在一起？

便是聚集在一起，這些宗師高手有正有邪，或善或惡，又怎能齊心合力？

三空三渡和方證固然在宗師中也非同一般，但是空聞再自負，也不會認為他們七人合力便可以使出六十四位宗師高手的力量。

真武七截陣，當可以稱得上是武林第一陣法了。

空聞身為少林曾經的方丈，當然清楚真武七截陣的恐怖。

一聽俞蓮舟所說，空聞就知道俞蓮舟打的是什麼主意，搖頭道：“不妥，不妥。”

但何以不妥，空聞又難以名言。總不能說他們七人不是武當七俠的對手吧。

張松溪道：“三位神僧向家師挑戰，說要以三對一。待我們七個師兄弟想替師尊接下此陣，而且名言三渡神僧和方證大師都可以參戰，大師卻說不妥。我七個師兄弟，學武時間最長的大師兄也還不到四十年，七位大師就算年齡最小的方證大師，也要超過我大師兄。不知又有何處不妥？還是說，由晚輩一人鬥一鬥少林三大神僧，這樣總是妥當了罷？三位將晚輩一舉擊斃，便算是少林派勝了，這樣豈不爽快？”

空智勃然變色。

空聞口誦佛號：“阿彌陀佛！”

空性自上武當山後未說過一句話，這時忽然說道：“兩位師哥，這位張小俠要獨力鬥三僧，咱們便上啊。”他武功雖高，年齡也不小，但自幼出家為僧，不通世務，聽不懂張松溪的譏刺之言。

空聞道：“帥弟不可多言。”

空聞轉頭對張三丰道：“張真人，我三位師叔平日裡合作慣了，他們三人的金剛伏魔圈已經臻至大成，不管對敵幾人，都是三人同上。不能減少一人，也無需增加一人。所以三位師叔是斷然不會和我們聯手的。而方證師侄自《易筋經》大成之後，與人交手從來都是獨自一人。所以讓我們七人聯手，那是絕對不可能的。”

張三丰盯著空聞，似笑非笑道：“那麼你們是想三個人挑戰我的七個徒兒？”

張三丰話裡絲毫沒有自己接受挑戰的意思。

空聞雙手合十，道：“如果武當七俠願意一對一，老衲三人也未嘗不可。”

莫聲谷出言道：“好啊，莫聲谷今年二十有二，習武十年，勞六位師哥的照拂，在武林中和他們並列武當七俠。雖然武功最低，但是也從來不是畏縮避戰之人，願領教空聞大師的高招。”

莫聲谷此言一出，以空聞的修養，也不由得滿臉通紅。

莫聲谷這話哪裡是挑戰，分明是在說他以大欺小。

而且莫