第四十三章 俗語(第2/2 頁)

鎮邪符，至少是第五境才能畫出，那可是傳說中的人物！”

李修文弱弱說道：“有沒有可能，那五雷鎮邪符，不是他畫的呢？”

這時候三人齊心，異口同聲說道：“不可能！”

他們似乎對於李修文有一種盲目的自信。

最後還是袁老道，老成持重，捻著鬍鬚道：“總之李道長可以崇拜，但絕對不可以學。我們這些山野道士可沒有他那樣渾厚的根基！”

這個話題就這麼結束了。

李修文坐在這幾人旁邊，又聊了幾句，慢慢得知這王姓道士，名叫王垣，起初是豐海縣南山府中太平觀守燈的雜役，讀道經的時候偶然養出了一絲真氣。

太平觀在南山府的地位，與長治觀相差彷彿，也是陳國治下，管妖精鬼魅之事的道觀，只是要比長治觀要高上一級。

以王垣的身份，在太平觀又得不到重用，就回到自己的老家，做一個山野道士。家裡有幾畝薄田，農忙的時候，就耕種稻穀，閒下來就來城裡擺攤‘降妖除魔’。

在他口中，李修文瞭解到，鄉民會挑道士。道士同樣也會挑人。

豐海城以及附近的鄉鎮，對於靠譜的道士，大家都有數。如果真遇到了妖怪，都會去找相熟的道士去處理，就像剛剛那幾個道士一般，鄉民就直奔他們去了。

，！

而有的鄉鎮只管開價，就是不付錢，成了老賴。長此以往，就算是開價再高也沒人信，漸漸的也沒人去降妖。任他們自生自滅。

聽王垣說的頭頭是道，李修文對於新法的內容，有了大概的思路。

無論是村民根據經驗與熟人關係形成的‘花名冊’，還是道士對村民考量劃定的‘黑名單’，都是需要血的教訓才能形成。有些人損失了銀錢，有些人卻把命都給丟了。

那能不能用冊頁，將這些訊息都記錄下來，提高他們背契的成本呢？

這都是他需要考慮的問題。

王垣還以為他在憂慮，覺得自己沒有熟人，接不到委託。拍著胸脯打保票，以後除妖的時候，一定帶上李修文。

按他的說法，一回生二回熟，只要你有除妖的能力。鄉民們口口相傳，以後村民自會來尋你。

李修文也只能謝過他的好意。

已經差不多摸清了底細，應該就沒有下次了。

閒聊最是消磨時間，太陽直奔西方而去，很快就到了下午。

一個管家打扮的人，進了敕令街，挨個詢問。但是道士們搭理都不願意搭理。

王垣冷笑道：“驅鬼只出半貫錢，糊弄誰呢！”

在剛與王垣等人交談中，李修文也大概瞭解了

“降妖”面對的大多都是小妖，一般幾張用硃砂畫的降妖符就能解決。

但是“驅鬼”可不一樣，若只是普通的遊魂，擺上祭祀，上兩柱香，基本上也就請走了。

需要特地來請人對付的鬼，都很棘手。開壇做法，各類花費可不在少數。

半貫錢那是降妖的價錢，驅鬼至少兩貫以上！

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