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第144章 再毀三觀(第1/3 頁)

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陳恪帶著一臉的苦笑走出興國府,站在門口吹了一陣涼風,感覺這張臉還是火辣辣的。

他的感覺很不好,自己就是一個大騙子,一不小心就成了留侯的傳人,努力解釋的結果卻讓人認定了。

“這個時代的人還是太單純啊!”他在心裡感嘆一聲,隨即想起一件事,張潤死了,自己要不要去給張出塵報喪?

他去了怎麼說,“張夫人、你的青梅竹馬死了。”

這麼說不太好,可他又不知怎麼說好。

可不去又覺虧心,這麼大的一件事他連理都不理,挺不夠意思的。

想了想他就轉身走進班房,借來紙筆寫了一張便條,“張夫人、得到確切訊息,張潤於昨晚帶人潛入興國府劫獄,於混戰中不幸身亡。”

寫完這張便條他就交給一個差役,掏出二十文錢遞過去,嘴裡說道:“請哥哥喝茶。”

他知道皇帝不差餓兵的道理,絕對不會以勢壓人。

而差役卻接過便條,拒絕這二十文錢,開心地說道:“能被大人差遣,小人不勝榮幸,不敢當哥哥的稱呼。”

說出這番話差役轉身就走,讓陳恪感覺自己挺小人的,尷尬的笑一聲走出班房直奔鶴翔書院。

他今天要講的課是三國,這堂課挺不好講,因為人物眾多、事件很亂、時間還很長。

為理清這個脈絡,他決定從漢末農民起義開始講起,“漢末有兩場農民起義,一場是黃巾軍起義,一場是羌人起義,這兩場起義都被鎮壓了,可結果如何?”

他的講課已不用默唸數字了,這時沒人接話,大家知道結果。

他可以繼續講,“黃巾起義的情況大家都很清楚,但河湟地區的羌人起義,大家將之納入到異族的叛亂,卻忘了當時河湟地區的羌人已是漢民,而參加起義的還有許多漢人,甚至帶隊的就是漢人。”

“他們手持木棍為武器,卻將全副武裝的漢軍打得大敗,最終將河湟地區割據出去,馬騰、韓遂就是兩個割據的軍閥,直到曹魏時期也未能收回。”

“漢末直至三國時期,各個割據勢力相互混戰,達到‘白骨露於野,千里無雞鳴’的慘狀,但外圍卻無異族入侵,直到三家歸晉,仍然是漢人政權,為何?”

他又問了一個問題,沒人回答就自己解釋,“漢未亡於外族,應感謝的是漢武大帝的‘窮兵黷武’,以及兩漢時期一再的‘窮兵黷武’。”

“正是這些被腐儒所稱的‘窮兵黷武’,將草原各強大勢力打得四分五散,當漢末國勢衰弱群雄四起之時,草原勢力還未恢復元氣,這才出現中原亂成一鍋粥而沒有草原勢力介入的情況發生。”

“所以不是漢強,更不是那些割據勢力的軍事強大,而是草原勢力太弱’。”

這個解釋再次推翻了以前的定論,學生們沉默了好一會,曾毅起身問道:“先生、千餘年來,中原和草原之間屢戰不止,究其原因是什麼?”

他朗聲問道:“你冷不冷?”

今天是九月初六,白天的氣溫還在二十度以上,聽陳恪問這話,曾毅疑惑地回道:“不冷。”

他再問:“下雪的季節冷不冷?”

曾毅回道:“冷。”

他繼續問:“既然冷,你想去哪?”

曾毅毫不猶豫地回道:“回屋。”

曾毅答對了,這就是答案,他朗聲說道:“對草原民族來說,中原地區就是那間屋子。”

“我以前說過,人的首要追求就是生存,草原地區不適合耕種,遊牧民族沒有土地的概念,全是靠天吃飯,遇到天寒地凍,他們待在原地只能等死,只有南下才能獲得生存。”

“而我們是農業民族,土地和莊稼就是我們的命,必須拼死抵禦遊牧民族南

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愛哭的夫君
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