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第40部分(第3/5 頁)

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人休得猖狂!茅山萬中三來也!”

話音止時,一老者已是飄然普卓禪師身旁,拱手施禮說道:“老神仙受驚了,萬中三拜過!”而後是十名茅山弟子也都是飛身而來。

獨孤仰止原先只是防備綠竹谷會來人援助普卓,所以在綠竹谷與文水城的路上,她是設下伏兵兩處,為她擒住普卓禪師而拖住綠竹弟子。如今綠竹谷的人未到,但突然殺出這些仁教高手來,讓獨孤仰止本來就不平的心現在更加的動搖。

而後,一親信弟子在獨孤仰止耳旁耳語數句後,獨孤仰止一聲大笑地說道:“本爵只是想請禪師一入靈雲山頌經講法,未想會在仁教中引起如此波動,普卓禪師真可謂仁教泰山北斗,不可輕動輕唸啊!今日本爵多有冒犯之處,還望禪師能夠海涵、原諒!來日方長,陽夏古城隨時歡迎禪師金駕,獨孤仰止就先行一步了。”

雖是說要走,但自己卻是未動一步,而靈教其他弟子得到指令,便向後迅速退去,身後只剩北爵鶴環後,獨孤仰止又是說道:“龍守佳期將至,幾位也都是往龍守山一行吧,龍守山下,獨孤仰止再一仰各位天容。”話止處已與愛徒北爵鶴環飄然而去了。

八十九 定數巧合

八十九 定數巧合

此時仁教中人或有追去之念,但一想靈教靈狐護法護陣,也就斷了這不實的念頭。一見靈教妖人退走,心中安穩許多的韓文是趕忙請諸位仁教英雄品竹齋中一會。

韓文正說話間,街口處人聲如潮,綠色飄帶迎風而舞,近百人的綠竹弟子在長門綠竹翁尚官鴻雲的帶領下已是狂走而來。

原來剛才那靈教弟子是在告訴獨孤仰止,綠竹谷全力而出,已經衝過兩道防線,這才驚走了獨孤仰止。

英雄見面,自是盛論天下大事,幾言龍守山、靈教各派分合。

談論中普卓禪師是忽然想起一事,韓文身邊輕聲說道:“不知那鄢坤小施主可還在這品竹齋中?”

韓文說道:“老禪師掛此人於心中,韓文怎能輕視,我已經讓人齋中尋找,但沒有找到那鄢坤公子,想必是剛才打鬥之際,他已經從後門走了,不過老禪師放心,他應該不會走得太遠,我現已派出多人出城而尋了,若得到那鄢坤公子的訊息,韓文定會及時告訴禪師。”

普卓禪師點點頭說道:“那老納就多謝韓施員外了。”

韓文此時是微笑地說道:“你我何言謝字,只是韓文不明白,這世間靈慧早聰之人如星無數,但是不知禪師卻為何對這隻見一面的、只觀其一篇文章的鄢坤公子是情有獨鍾呢?”

普卓禪師微笑沉思後說道:“此子輪廓分明有度,暗中微明之處,或有通天惠光,眉目秀採之內,斂有湧動浮雲之氣,此子性不易早定,但性一旦定下也定是很難渡化。通天之人,浮性難定,向善,則天下至善之事,從惡,則惡及天下。所以老納想早收此子於佛門之中,以佛門無我慈恩*早化其向善之心,早定善念,以解世之懸危,以安天下浮萍眾生!阿彌陀佛。”

世人皆稱普卓為當世神仙,從不虛言妄論,但今日普卓之言,聽在韓文耳中,卻是玄處甚玄。

一個十幾歲的讀書少年,怎能會像普卓禪師說的那樣,左右世之安寧呢?而且十五六歲的少年已是過了修真的最佳時期。

韓文亂想中普卓又是說道:“老納適才所講,韓文員外就不要與他人提起了。”

應該是不會與任何人提起的,因為此事是沒有人會相信的。

雖是如此玄疑,少人相信,但至少天下間有一處應是一個例外,因為其本身就是玄於世間數千年。

虛如飄渺,虛幻難測的婆籮山,玉樹婆籮應該對普卓禪師的話略有同感。

東海之濱,婆籮洲,婆籮山中不知玄站了多久的歐陽辭修

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