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第30部分(第2/2 頁)

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正是審判官和其他“專家”們把“魔鬼契約”的概念強加到了村民們單純的對巫術的恐懼之上。這些人以“邪惡的眼光”嘲笑民間的信仰,並以自己充分理性化的、將人生視為上帝和撒旦之間鬥爭的觀念來取代這種信仰。

和歐洲教廷的法官們一樣,弘曆也將一種因自己的恐懼而產生的意義注入到民間妖術中去。這是又一個例子,揭示出妖術如何得以在一個複雜而龐大的社會里跨越階級的界線而傳播①基克赫弗{Ri曲8rdK郫kh小叮):(歐洲的巫蝦審判:其在雅俗文化中的基礎‘

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