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第888部分(第3/5 頁)

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古通今,對墨家歷史和主張有深入的研究,因此才總結出兩家源遠流長的仇恨。

兩家的矛盾歸結出二條,一條就是主張幾乎是截然相反;另一條就是儒家得勢以後對墨家不遺餘力地鎮壓。

兩家主張不同,羊種告訴麥柯幾條主要內容。

第一,儒家不信鬼神,但是墨家是敬鬼神的,因此他們認為儒家惹得“天鬼不悅”。

大概和這個有一定的關係,儒家主張對死人的厚葬,還有子女守孝三年,墨家則反對厚葬,認為這是浪費了民眾的財富和精力。

第二條,儒家主張“盛為聲樂以愚民”結果造成只是少數貴族奢侈享受,而老百姓卻沒有資格,反而要為這些東西承擔費用。

其實儒家的基本主張都是把統治者放在第一位,為了讓個統治者滿意,可以無限度的犧牲民眾的利益。

第三條,儒家主張宿命論,老百姓只要聽天由命就行,因而造成民眾怠惰順命。

其實,儒家堅持這一點的核心,就是統治者代表天,讓人聽天由命,就是聽統治者的支配。

第四條,墨家主張兼愛,也就是人與人之間,不管是君主也好,還是奴隸也好,愛都是互相給予的。

而儒家講究的是單向愛,也就是君王口頭上愛人,卻沒有任何約束;老百姓必須愛君,否則就是十惡不赦大罪。

第五條,墨家主張非攻,也就是大家都不要攻擊別人,只有當別人攻擊自己的時候,才可以反抗。

而儒家為了保護君王、甚至為了讓他們揮霍無度,什麼時候都可以發起進攻。

第六條,墨家主張尚賢,就是選拔各級官員時,唯賢是舉,讓賢者在一個國家中任事,才能保證國家的治理昌明。

而儒家呢,它的核心主張就是家天下,少不更事的小孩子,心智缺陷的人,都可以授爵封王,甚至可以當皇上。

第七條,墨家主張尚同,就是當皇上當君王的人要和下面的人心志一樣,大家都往一個方向努力。

而儒家呢,它的基本主張就是上下有別,等級必須分開,不能混在一起。

所有這些都可以看出,墨家是一個為底層民眾謀利益的流派,而儒家就是一個統治階級的豢養的奴隸。

因此,兩家利益是根本衝突的。

這也造成了本來春秋戰國之交的時候,墨家比儒家的力量更為強大。

一些強大起來的國家,比如秦國,得到了墨家的大力幫助。

但是到了西漢漢武帝支援董仲舒罷黜百家獨尊儒術以後,墨家雖然強大,也難以抵敵一個國家力量和儒家勾結在一起強力鎮壓。

許多人被他們以各種藉口殺掉。

本來墨家是不講究主動進攻的,但是今天這個機會他們不想錯過,因此把那些進攻的東西都搬了過來,一改常態,要採取主動進攻,把積累了差不多三千年的仇恨全都報了!

墨家軍的挑戰,也讓湘軍上下群情洶洶,都爭著要出戰滅了這個討厭的墨家。

最後曾國藩權衡了一番,派出了老將塔齊布出馬。

他實際上不是學生,而是客串老師,看到墨家軍來勢洶洶,怕自己的學生毛嫩不是對手,就自己提槍上陣了。

塔齊布武將一個,出生蒙族勇士,有巴魯圖稱號,才不管你什麼墨家儒教,他在嶽麓學院教學生,也只是行軍打仗方面,不管孔孟之道那些東西。

這對於他來說,再好不過,因為那些墨家軍一直就沒有住嘴,不斷地批判孔孟之道。

這些東西要是來一個儒家子弟,一定會大受影響。

塔齊布卻沒事。

你罵你的,與我何干?

孔孟之道本來就該罵嘛。

他帶著的這些

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