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可知道，百里屠蘇召喚你之地有三人烈焰之中坐以待斃，其中一人同樣身負太子長琴半魂，他更是保留著完完整整的記憶——身為太子長琴之時、千萬載渡魂以來的記憶！”

慳臾幾次想要插話打斷她，可是還是聽她說完了。他搖了搖由於年邁耳混沌不堪的龍頭，難以置通道：“爾乃何人？如何知道此等秘辛？你所言百里屠蘇並非太子長琴轉世，太子長琴另有其人，可是當真？”

安然闔眸，用力點點頭：“二人魂魄俱為太子長琴半魂融合凡人魂魄，而百里屠蘇不止一次言明‘我非太子長琴’，少恭渡魂至今，一直以太子長琴自居。你是太子長琴舊日唯一故友，你來說說，誰是太子長琴？”

慳臾沉思片刻，嘶聲道：“太子長琴溫和沉靜，樂天知命，斷然不會以渡魂邪法求生！你不可妖言惑眾、擾亂視聽！”

並不意外的回答。

太子長琴是能夠說出“一切生靈的運命軌跡自其誕生起就已刻在命盤之上。連神也不能輕易改變，若是隨意而為，萬物之序便會被破壞，後果不堪設想。”“所有生靈的歸途大概唯有死亡，即便強大如開天闢地的盤古，亦會消亡殆盡。誰也無法更改命運的終點，卻或許能在活著的時候盡力而為，讓自己過得快活，不至傷心失落。”這種話的豁達之人，而渡魂是歪門邪道，太過慘烈惡毒，確實不像太子長琴能幹出來的。

可是，這世間究竟有什麼恆久不變之事之物，能逃得過時間雕琢，不變成連最初的自己都不識得的面目全非的樣子？

安然本來存了滿腹的問題想要問慳臾，真正有了機會，卻頓時索然無味。

——少恭的存在，甚至不被他在榣山時唯一的摯友認可，他難道真的只是個怪物只是個笑話麼？

不過轉一轉這個念頭，就覺得無比心塞。

她把慳臾放回地上，冷聲道：“不周山龍冢是你的歸宿，還不快去？你們應龍是不願意死在外面的，我也不願意收殮你的遺骨。能見到獨自去死的你，那麼少恭肯定已經死了——他死了我卻沒回去，證明他死在別人手上，於我回家無益。”

慳臾還待再問問她是誰，她已經大踏步地走遠了，只有斷斷續續且意味不明的話語，仍然一句一句隨風飄散——

“在仙俠世界就要遵守仙俠世界的法則，是我著相了。明明切實存在的東西硬說它不存在，我什麼時候變成那些形而上學的蠢貨了？”

“力量，我需要力量。沒有力量怎麼能送少恭魂歸離恨天？有怎麼能推開通往家裡的那扇門？”

“少恭啊……你……呵~”

冥冥之中彷彿有個自稱【大宇宙的愛意】的意志，幽幽嘆道：“黑化模式，已下載100％，下載完成，正在掃描……”

【第廿八章·先破後立·完】

作者有話要說： 壓住猴子的五行山離長安蠻近的，唐僧隨便走走就到了。但是拍攝地點雲南石林就……為安然點蠟＇蠟燭＇

安然終於開始正視這個世界了，所以她剛剛領悟一些“如果早就沉下心來，就不會一再枉死了”的事實，或者說這個世界的遊戲規則。

——比如截止到目前，她的言行甚至關於世界觀的思考，都能影響這個世界構成。通俗來講就是一旦她脫離古劍劇情或古劍地圖，就可能隨機觸發其他劇本劇情，但是不保證其他地圖的NPC和Boss對她態度友好。

猴子這個劇本在本卷內只出現一次，作用更多趨近於一種“徵象”，即“無神論者”李安然的信仰崩塌了一個角，她潛意識開始承認仙妖存在。所謂重新堅定“無神”的觀點，不過是迴光返照——人都有慣性，畏懼改變，思想上的改變更是痛苦不堪。好在她足夠堅強，不會彷徨很久的，想通就好。

她已經開始妥協了