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學畢業之後，都見到了彼此的家長，麥姐對女兒跟上一個鬼佬，心裡很是嘀咕，阿劉倒是無所謂，道是感情好就行，老麥只見過寄回來的照片，覺得這猶太混血小夥子長得挺帥氣大方，傳統猶太人便是黑頭髮、黑眼睛，也讓他感到這小子很不錯。

對方父母祖上曾是二戰時在滬上租界避過難的老德猶太人，從歷史淵源上對我國人甚有好感，看見莎莎性情爽快、落落大方，也覺得很是滿意，外國人是從不干涉兒女婚姻交友的，於是乎，很快便把這樁親事給文定下來。

兩人舉行了連場中西合璧的婚禮，在魯伯家鄉到教堂舉行婚禮，然後回到國內，在小鎮上舉行中式婚禮，大宴賓客，廣收紅包，西式婚禮老麥正在地底洞穴閉關沒有過去，中式婚禮他作為老舅就不能不到場祝賀，至少紅包是少不了的。

在中式婚禮的現場，老麥第一次親眼見到了莎莎新婚丈夫路易？皮爾斯？魯伯，令他驚異的是，身為幾個不同國家民族混血的魯伯竟然是純土屬性人，讓他心裡有了私下和魯伯接觸一下的想法。

莎莎和魯伯婚後回到老麥中部定居，麥姐老兩口看到女兒嫁人成家了，便鬆了一口氣，回到家鄉小鎮上繼續經營鄉鎮連鎖小超市，聊以打發晚年過日子。

由於魯伯家境頗為富裕，魯伯名下也甚有資產，莎莎便鼓動他抽出部分資產到國內投資超市業，也勸父母將小超市資產收攏回來，在本市辦一家大型中外合資的大型超市，因為老麥答應過她，會在場地、貨源和人脈等上提供應有盡有的支援，並讓超市掛靠金石集團。

在大型超市籌辦和開業期間，莎莎被檢查出來懷孕了，所以就留在小鎮家裡休養安胎，只有魯伯率領員工們在跑超市的事，在老麥透過金石集團的鼎力支援下，中外合資“卜魯皮”綜合超市終於開業大吉，經營業務囊括了市民衣食住行的一切日常用品，一天比一天運轉正常、生意興隆。

在此期間，魯伯也和不是很經常露面的老麥熟捻起來，叫他麥克叔叔，因為超市名稱“卜魯皮”其實是莎莎以前頑皮地給魯伯起的綽號，“卜魯皮”其實是“柚子皮”的小鎮本地話發音，魯伯在校讀書時沒事就喜歡跟莎莎學說一點小鎮本地話。

比如魯伯問舅父小鎮本地話怎麼發音，莎莎回答是叫“扣父”，魯伯便覺得叫老麥叫做“麥扣父”發音很是彆扭，就套了個“邁克爾舅舅”的老美式叫法過來，麥克是邁克爾的暱稱，叫著叫著就成了“麥克叔叔”，老麥聽了一笑置之，也不以為意，洋鬼子的小孩愛怎麼叫就怎麼叫吧，反正鬼佬都不是尊老愛幼的人。

要不是老麥有些想法要和魯伯聊一聊，也不會時不時去見見魯伯，以便觀察觀察他，某次有機會和魯伯在一起坐著喝茶閒聊，還沒有等老麥說出試探的話，魯伯便大談起了他對我國古代文化的喜好，尤其是對神秘的道教文化的刻意研究。

老麥只是微笑著靜靜地聽他在大吹法螺，也不管他一下扯到儒家，一下又扯到佛教去，只是在用神識掃描魯伯的修煉根基、根骨，最後便滿意地點點頭。

“噢，麥克叔叔，”魯伯滔滔不絕的話終於告一段落，轉換了另一個話題，“你們國家遠古神話裡的神仙，能夠變化多端、飛天遁地、翻江倒海、滄海桑田，實在是太令人驚奇，不像古希臘、古羅馬和北歐神話，那些什麼神每天除了泡妞，然後生下一堆雜種去到處惹是生非，就沒別的事做了。”

魯伯忽然停下話頭問道：“額，麥克叔叔，您在聽嗎？”