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忍屈伸，去細碎，廣諮問，除嫌吝；雖有淹留，何損美趣？何患於不濟？”

這是出自諸葛亮的《勉侄書》，勉勵自己的侄子諸葛恪。

自此之後，志存高遠四個字，就成為長輩勉勵晚輩的最常用成語。

很滿意張譚的回答，張賀農又問：“落款呢？”

“辛巳年，干支紀年，巳是蛇，今年是蛇年；初商，農曆七月。”

受到爺爺的影響，張譚對書法也是研究過一段時間，古代題字繪畫的時候，落款都喜歡故弄玄虛，七月不寫七月，非要寫什麼京月、蘭秋、孟秋、上科、霜時、夷則、肇秋、初商，不研究書法的，根本弄不懂哪月對哪月。

還有更玄乎的，干支紀年也要弄一番玄虛，像辛巳年就能寫成重光、大荒落（古代的說法，太歲在辛叫重光，太歲在巳叫大荒落，太歲指的是木星）。

至於為什麼七月又稱初商，張譚心想，大概是“商”在古代是星名，指的是二十八星宿的心宿，“七月流火，九月授衣”的“火”說的就是心宿中的一顆“大火星”（指心宿二，不是火星）。

大火星隨時間在天上變化位置，於是有了七月初商、八月仲商、九月暮商的稱呼。

“好，功夫見漲。”

考校了張譚一番，張賀農十分滿意，等題字的墨水乾了，捲起來送給了張譚，這才放張譚母子出門。

母子倆，下一站，繼續去叔伯家裡炫耀去。

第034章　傳奇故事

鄰里之間，親朋之間，即便是關係很熟悉很親密，也不代表著彼此之間沒有矛盾。

老張家這一大家子，在崗集鎮橋安社群，也算是不小的宗族勢力。畢竟張賀農這一輩就有兄弟、堂兄弟差不多十幾個。而張賀農這一支，也有四男一女，分別是張譚的大伯、父親、三叔、四叔、小姑。

小姑遠嫁陸安市，其他人都住在橋安社群。

連房子都是挨在一排、建在一起。

大伯家幾個兒女都長大成。人了，不符合譚明霞拿來作為張譚的比較物件。真正的比較物件，是三叔家的老大、老二，四叔家的獨子。

這三人跟張譚都差不多大，歲數相差不超過兩歲。

從小一起長大，玩在一塊，當然，也是一路打架打過來的。不僅堂兄弟幾個互相會攀比，連帶的幾人的母親，也會互相攀比。

堂兄弟幾個人，成績都一塌糊塗，目前除了張譚去雙墩中學唸書了，其他三人中三叔家的老大，在崗集中學念高二。三叔家老二因為比張譚小，還在唸初三。至於四叔家的獨子，也比張譚大，但留級了兩次，目前也在唸初三。

合淝地區普遍實行五年小學、三年初中的八年義務教育，可能是小學少念一年的關係，到了初中，兄弟幾個成績都挺爛的。

以前只能比爛，現在終於不同了，張譚小夥子翻身了，小說直接印在書上，成了響噹噹的作家。

這是老張家祖上至今，從未有過的光耀門楣之事。按照族譜記載，張家往前追溯五代人，都是務農。張譚的爺爺張賀農，就是因為貧下中農出身，才會在那個年代，當上公社幹部。當然，張譚的奶奶家，據說是“書香世家”，奶奶的父親、奶奶父親的父親，都是教書匠。

張賀農的名字，就是張譚奶奶的父親幫著取的，還教了張賀農讀書寫字，擺脫了文盲身份，並且得到賞識，娶了連女兒都嫁給他做了老婆。

小時候，張譚很喜歡聽爺爺說他的故事，感覺那就是一段傳奇，農民的逆襲。

張賀農年輕時候家貧，念不起書，就給地主家放牛，但是他對唸書充滿渴望，經常去聽地主家小孩上課。授課老師，自然就是張譚奶奶的父親，也是因為如此，張譚奶奶的父親，才會賞識張賀農。