第4章 （4）五臟與自然界萬物的深刻對應(第2/11 頁)

肝氣舒暢則能帶動全身氣血的執行，使人精神煥發、身體健康。

“在天體為歲星（即木星）”，這是古代天文觀測與五行理論結合的產物，認為木星執行與肝氣盛衰有一定的關聯，雖現代科學尚未證實其直接聯絡，但反映了古人對宇宙與人體相互感應的樸素認識。

春天，這個萬物復甦的季節，“春天陽氣上升，所以其氣在頭”。這句話深刻地揭示了中醫理論中人與自然界的緊密聯絡。隨著春季的到來，自然界的陽氣逐漸升發，人體的陽氣也隨之而動，趨向於體表，特別是頭部，表現為人們在這個季節裡往往精神煥發，思維活躍。這不僅是自然界的規律，也是中醫“天人合一”思想在人體生理上的具體體現。

“在五音為角”，角音作為古代五音之一，其悠揚深遠的旋律確實能夠觸動人心，引發共鳴。在中醫五行學說中，角音與肝相應，肝主疏洩，喜條達而惡抑鬱。因此，角音那種流暢、舒展的特質，正好與肝的生理功能相契合，有助於調節肝氣，使人心情舒暢，肝氣順暢。

“其成數為八”，這確實是一個涉及古代易學數理的解讀。在易學中，數字往往被賦予了豐富的象徵意義。八作為陽數之極，不僅代表著圓滿和極致，更象徵著一種生生不息、蓬勃向上的力量。將其與春季、與肝木相聯絡，可以理解為春季是肝木生髮至極的季節，肝氣最為旺盛，如同八這一陽數之極所展現的無限生機與活力。

“因肝主筋”，它深刻地闡述了肝臟與人體筋脈之間的密切關係。在中醫看來，肝不僅主疏洩，調暢氣機，還負責藏血，滋養全身各組織器官。而筋脈，作為連線肌肉、骨骼，構成人體運動系統的重要組成部分，其健康狀態與肝血的充盈程度密不可分。

當肝血充足時，筋脈得以充分滋養，關節自然靈活，運動自如。這就像一棵得到充足水分和養料的樹木，其枝葉繁茂，生機勃勃。同樣地，人體在肝血充盈的狀態下，筋脈強健有力，能夠支撐我們完成各種複雜的動作和運動。

然而，一旦肝血不足，情況就截然不同了。筋脈失去了足夠的滋養，就會變得乾澀、僵硬，甚至出現拘攣、疼痛等症狀。這就像樹木缺水缺肥，枝葉枯萎，失去活力一樣。人體在肝血不足的情況下，也會出現運動受限、關節疼痛等不適感。

因此，中醫強調“肝主筋”，並倡導透過調養肝臟來維護筋脈的健康。在日常生活中，我們可以透過合理膳食、適度運動、調節情緒等方式來養肝護肝，確保肝血充足，從而保持筋脈的強健和靈活。同時，對於已經出現的筋脈問題，也可以運用中醫的針灸、推拿、中藥等方法進行調理和治療。

“南方赤色，與心相通”的論述，正是這一古老智慧在人體與自然關係上的精妙體現。赤色，這抹絢爛而熱烈的色彩，自古以來便是火的象徵，它不僅點燃了自然界的激情，也深深烙印在人類文明的靈魂深處，成為生命力與熱情的代名詞。將這份熾熱與心臟——這生命之火的不竭源泉相聯絡，無疑是東西方文化中共同的浪漫想象。

中醫理論，博大精深，其中心臟的角色尤為關鍵，被譽為“君主之官”，不僅統攝血脈，讓生命的河流得以在周身迴圈不息，更深刻影響著人的精神世界。傳統上，我們常說“心開竅於舌”，這是因為舌作為味覺的主要感知器官，其靈活與色澤常被視作心血充盈與否的直觀反映。

正如我們所知，心的健康不僅關乎生理層面的血液迴圈，更直接影響到人的精神狀態、情緒變化乃至意識活動。而耳朵作為接收外界資訊的敏感器官，其每一次的聆聽，都是心靈對外界的一次感知與回應。這種寓言式的表達，既體現了中醫理論中“天人合一”、“身心合一”的哲學思想，也引導我們從一個全新的角度去審視和理解心與耳、乃至心與世界之間的複雜關係。