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會的口如連珠，“你說的這些都是實情，昇平日子過的久了難免生出奢侈懈怠之心，是該好好整治整治”

“師兄整治了多少回？每次整治又能管上幾個春秋？”

“房子住的久了難免會髒，這本就是自然之理”

玄會盯著那道人長嘆一口氣，“師兄何必故意作痴？教門之患不在弟子們道心蒙塵，是因為教門本身沒了目標，他們自然也就沒了心勁”

“教門的目標？國教還不夠？人間天國？”，那道人接連三個反問，“師弟你日日苦誦清靜無為的《道德經》，心中卻火炭兒一樣執念著要一統人間世界，南轅北轍，豈不可笑？”

“這有何可笑？春秋中葉諸侯爭霸，天下一片刀兵戰火，百姓水生火熱。道祖正是不忍見此民不聊生的人間慘景，遂傳《道德經》五千言以教化世人消弭紛爭。細究《道德經》之根本，原就是為了救世之用，與諸子百家並無區別。可惜世人愚昧，金丹在手卻不知解脫之道。但今時已不同往日，天下雖刀兵再起，道德真義卻可經由我輩之手大行天下，還人間世界一個朗朗乾坤”

玄會這番話當真是擲地有聲，他身周那些法服道人也因此精神大振，臉上滿是虔誠、執著與激情混合而成的狂熱。

那道人並不與他爭辯這辯不清的問題，話鋒一轉，“千百年來教門之中有此想法的代不乏人，卻從沒有一個成功過的，這是為什麼師弟你可曾想過？”

這是實情，但玄會的激情卻絲毫未減，“七百年前劉邦建漢代秦，漢立國之初資用乏絕，民生凋敝到以天子之尊都湊不夠拉車的六匹白馬，但在用道家黃老之學治國理政之後，僅僅數十年後國家之富已是積糧滿庫，陳陳相因，錢多到串錢的繩子都爛掉也花不完。武帝劉徹正是憑藉於此才將匈奴打的亡命北竄，大漲中原志氣。這足以說明《道德經》不僅能治國，更能強民富國。對於我輩而言知道這些就夠了，至於最終結果成固可喜，敗亦足以激勵後人”

對話至此，就連葉易安這個道門之外的散修也知道對話進行不下去了。世上最難解的恐怕就是理念之爭，因為許多時候它根本無法以對錯衡量。

果然，在一段長久的沉默後，那道人以極為嚴肅的語氣徑直道：“玄會，我以總領天下道門之大道正的身份命你即刻率眾返回仙都上觀，走！”

“大道正”三字一出，屋內氣氛陡然一緊，與此同時葉易安心神為之狂震。

他就是大道正，果然是他！

“數百年來最好的機遇就在眼前，師兄你卻視若無睹，此為亂命，恕我等不敢遵從”，玄會說話間再度向大道正行了一禮，一禮之後他就再沒了剛才與之說話時的恭敬姿態，挺腰拔背與大道正四目平視，追隨他的那些法服道人亦同時挺起了一直微微彎著的腰。

因為玄會的拒絕，狂信者們與大道正徹底決裂。親歷這一場面，葉易安心湖中狂捲起驚濤駭浪，這一次到長安終究是來對了，原以為遙不可及的機會就在眼前。

現在唯一要做的就是等待，等待動手的那一刻。

“十年前玄會你的修行境界就該突破金丹期，但你卻就此放棄修煉將修行境界始終控制在真丹上入室的巔峰不做寸進，這分明是不想入雲翳洲，那時我就該想到會有今日”

大道正邊說邊像皇帝老兒走去，“玄會你既然寧願放棄金丹大道也不肯去雲翳洲，自然是對天書內容知道了些什麼，既然如此還要做這飛蛾撲火之舉，何苦？何必？”

大道正此時分明是孤身面對已經決裂的玄會等人，但他卻沒有如葉易安預料般率先向玄會動手好擒賊擒王——這分明是他當前可以迅速控制局勢的唯一辦法。

非但沒動手，他甚至還把寶貴的時間浪費在毫無作用的事情上，難倒這個時候他還想護著皇帝老兒