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第9部分(第4/5 頁)

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多矣,如致敗都有二端:長傲與多言。想自己平時常有驕躁之心,有自得之言,實不得要領,還有“古之成大事者,須規模遠大與綜理密微”,過去自己雖負有大志,但不知如何一步一步實施,以實現志向,就是不具“綜理密微”之因。還有很多,以後要細細斟品,以促提高,靜處思省,終有收穫。

讀唐浩明的《曾國藩》,講曾受挫後讀《道德經》,大徹大悟,柔弱勝剛強,還舉了一個胡林翼折身與官文交好的故事。在官場,低調柔和,多與人交好,少與人交惡,才是長久保身進業之道。人多敬剛正之士,然剛正之士少有終全者,自身不保何談為民謀福。因此,做事靈活以求曲折成功也是必要的。正所謂,內方而外圓。一個球,外圓才能行的遠,如果是四方的,將是寸步難行。

曾書是治學創業、安心拂神的良藥,如“須先窮一經,一經通後,再治他經,切不兼營並騖,一無所得”,“大器晚成”等,已讀多遍,再讀又有新的感觸。

曾國藩修身有五字決:誠,誠實,誠懇;敬,心存敬畏;靜,心氣神體安寧放鬆;謹,不說大話、假話、空話;恆,飲食有節,起居有常。

選明師而從之,擇良友而交之。師友對人一生的影響是至關重要的,反觀自己,沒有志同道合的朋友,沒有指點迷津的明師,漸愧啊。今後,多與人交心,多向他人請教學習,以求明師良友。

曾國藩家書:得不足喜,失不足憂,要以發憤讀書為主。發憤讀書易,然得失之間無喜憂卻難,只有靠修養了。曾書即是修身養性之佳餚。

錢不至而不急,事不成而不憂,人不知而不慍,不與人辯,不與他爭,雖不能騰達於世間,但可求內心之和諧,近日讀《曾國藩家書》、《菜根潭》、《道德經》,有點滴淺見記下。

近日聞“我爸是李剛”事件,想那李剛如讀一讀曾國藩家書,依照而行,不至有如此不肖之子,不至面對公眾痛哭流涕。不讀好書,不思已過,悔之晚矣!

讀《曾國藩家書》、《菜根潭》總結一句:修身養性以堅內守之盾,增才廣識以利外攻之矛。

讀史看小人物

在各類書籍中,我最喜愛讀的是歷史類書籍,從盤古到*,我幾乎讀遍了,但多是通俗版本的,而且自己記性實在不好,讀過後差不多就忘了,又沒有專心“窮一經”,因此也沒有讀出成果來,就像牛吃了許多草卻擠不出一滴奶,雞啄了許多食卻下不出一顆蛋來一樣。在這方面,當年明月是我們學習的榜樣,讀就讀出樣子來,讀出《明朝那些事兒》來。

讀史,讓人心靜,讓人思考,讓人明智。從一個個鮮活的歷史人物身上,可以看到現實的影子,看到自己的歸宿,以史為鑑,可知興衰,可知榮辱,可少愚笨。以前讀史,只是讀個故事趣味,這些故事現在讀起來感覺與之前有些不同,有了感悟,能夠聯絡實際了,也就有了借鑑意義。許多故事一看就知道讀過,但再細讀,又有新的收益,可能是注意到了一些細節的原因。

讀項羽本紀。鴻門宴的故事,大家應該都知道。在鴻門宴上,項羽與劉邦兄弟(拜把兄弟)倆一邊喝著美酒,一邊欣賞美人跳舞,忽然項羽手下的武士項莊請求舞劍助興,接著項莊就翩翩起舞, 助興是假,意在沛公啊。如果項莊一劍將劉邦刺死,歷史是不是要改寫了?至少沒有漢代了吧,那可能是楚朝或韓代,也可能是別的什麼朝代。劉邦就在項莊的眼前,項劍就在劉邦的喉邊,這時項伯上場了,與項莊一同舞劍,劍飄到那裡,項伯就舞到那裡,項莊雖有一劍封喉之術,但項伯這個人牆不可逾越,結局大家都知道的:項羽兵敗垓下,低吟“虞兮虞兮奈若何”,劉邦榮歸沛縣,高歌“威加海內兮守四方”。項伯是項羽最小的叔父,雖然是高階軍官(可能是走關係上去的),卻不見他有什麼戰功,應該

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