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第279部分(第1/4 頁)

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妖瞳喜歡這個訊息,這是好訊息,混亂的局面才有發展的實際,西天極樂為江湖帶來的混亂顯然還要持續很長一段時間,成為完全替代天庭的NPC力量象徵。如果這種替代背後還藏著別的,眼前不可見的複雜,那是更好不過的事情。“白色黃昏將來如果有什麼大構想,需要人合作的話,別忘記找我。”

妖瞳曬然微笑,留下這句話,徑自遠去……沒有眼睛,只有一張大嘴的饕餮,頭頂上,腰部以下融入饕餮皮肉裡的喜兒,渾身被深紅色的氣勁覆蓋,一頭長髮猶如無數根纖細的蛇般妖異的舞動,配合饕餮那盤旋如龍,如射,又更像麒麟的身體和四足,給人的感覺只有邪魔帶來的那種恐懼的壓力,而絲毫沒有麒麟大帝那種雄壯的威武。

第一百一十章 大道法

劍佛和摩尼佛在撤走,佛法的金光讓他們移走的速度很快,轉眼間就能過跨越幾十裡的速度,但是他們不能用,因為還有許多佛門NPC弟子在跟隨他們。他們不能丟下那麼多的弟子,狼狽不堪的獨逃。

饕餮貪婪的盯著遠處撤走的西天極樂佛門弟子奔跑,四足發力躍起的時候,那沒有翅膀的身體卻能夠奇蹟一樣的虛空滑翔般的遊動飛走很遠的距離。饕餮的大嘴就是他的臉,它不用眼睛視物,眼睛在肋下,它用對食物的感應,天地一切在它的感知裡都是可以吃的食物,區別是,不同的食物對它的吸引度不一樣。

它最厭惡的東西,最難吃到的東西往往也是它最感興趣的東西。佛當然它既厭惡,又不容易吃到的食物,所以它追的很賣力,即使喜兒的意志不操縱,它也會追趕的很賣力。饕餮不是麒麟大帝,不可能把身體完全交給融合著,它所以接受喜兒,因為喜兒給它的印象是好戰,而且每次都會給它帶來稀奇古怪的食物。

喜兒跟饕餮的融匯只有戰鬥的共通點,只要是戰鬥,饕餮就不會違背喜兒的意識。如果饕餮要吃東西,喜兒不允許,那麼結果就是饕餮憤怒的把喜兒驅離自己的身體,剝奪喜兒對身體的操控權力。

佛的能量感知讓饕餮垂涎三尺,一路追趕的途中,唾液如陣陣水流般灑落大地。

摩尼佛回頭打量間看見饕餮越追越近,眉頭微微一皺。“阿彌陀佛,饕餮兇獸雖然難纏,但若讓它追上,座下弟子難免要被他生吞許多,不如搶先降服了它,也算為蒼生造福。”劍佛為人素來謹慎,長期跟仙界高手有密切來往練習的他本也是十八位戰佛中最不敢輕視劍神實力的佛。

“阿彌陀佛,援軍已至,該撤退匯合才是。”劍佛知道摩尼佛根本沒有把江湖中的名人殺戮傳說放在眼裡,麒麟大帝的強大在摩尼佛這種非追求武道的佛眼裡看來,所謂正義戰仙因為是邪佛所以才能提升麒麟大帝那麼多的戰鬥力,但殺戮傳說可不是什麼邪佛,與饕餮的融合根本不值得過多考慮。原因是摩尼佛根本就不懂得武道意境在加成屬性之外的力量,但劍佛明白,卻又不能明白的點出摩尼佛對武道一知半解的事實,只能委婉的提醒,裝作不願意違背答應和尚的事情。

“阿彌陀佛,因勢而定,我佛慈悲,若不除了那饕餮兇獸多少弟子都要成了它口中的食物。”摩尼佛不以為然之極,眼前局面就一個饕餮追擊了他們幾十里路,縱然饕餮真的厲害,佛法施展難道他們還來不及退走麼?等到被饕餮追上,還不是要動手。

摩尼佛堅持,劍佛也就不好再唱反調,這種得罪別的佛的事情從來不是他願意做的事情。劍乃百兵之首,本是兼具多種兵器優勢於一身的武器,沒有最大的優勢特點,卻具備多種優勢的中庸就是劍的最大特點。劍佛追逐劍道,以劍入道,以道成佛。劍理就是劍佛的佛理,劍是這樣的兵器,劍佛為佛自然也如劍一樣,那種極端的激烈,從來被劍佛所摒棄。“阿彌陀佛,摩尼佛所言也有道理,既然如此,我們便護眾弟子一段吧。”

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