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第20部分(第2/4 頁)

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比鬼巫族的骨傀單體戰鬥力更強,卻因為具有很大程度的獨立性,不能像骨傀那樣結成陣勢。

在外界大荒,很多念力修者都會豢養活僕,作為護身利器。不過這活僕雖然好用,卻不太好養,需要汲取大量的食物和能量,否則將耗盡自身血肉,枯竭而亡。並且通常活僕的修為很難達到仙階,一旦達到仙階,則為大荒中屈指可數的屍神,極為兇悍!

少陽俊疑惑地看著魁。

魁不能夠回答少陽俊的疑問,但他告訴了頭顱的出處,是在西北四十里外懸峰澗,刀角靈犀王的領地裡得到的。

如果汁喉在這裡,可能會根據這個頭顱看出一些問題,但是他最近一個月內都在閉關,如今該到了最緊要關頭。

少陽俊知道短時間內不能得到太多的訊息,便沒有馬上深究。他叮囑魁一定要緊密關注這些,災厄和福運,往往只是一個轉身的區別。

這個不知好壞的訊息,需要所有人一起參謀。

少陽俊收下了魁送上來的這份禮物。若將這個仙階頭骨製成頭骨法器,功用將遠遠超過少陽俊現在所用的這個,如果再鑲嵌一顆配得上它的獸丹,就應是相當不錯了。要知道現在少陽俊所拿的水晶頭骨,根本就不入品階。

事實上,獻給少陽俊一件不錯的法器,才是魁的初衷。至於剛剛少陽俊想的那麼多,他又怎麼能未卜先知?

在此之後,塔卡帶著他的主人參觀了山魈族最新建立的學堂——一幢由木頭搭建的房子。在房子裡面,很有一些小山魈們接受著各種教育,塔卡則是這裡唯一的老師。

之所以將學堂建在這裡,首先是由於山魈族更愚昧,更需要啟蒙,其次則因為鬼巫族內部至今仍有些不夠和諧的聲音,他們反對山魈的一切——即便塔卡的理念聽起來如此美好,而且加鄂還站在他這一邊。

少陽俊說,可能時機還不夠成熟,需要一段時間地潛移默化,或許一場不大不小的變故,才是最好的催化。那些簡單形成的信念,往往經不起考驗,不能真正地深入人內心。

塔卡在人族那邊只是重點培養了幾位信徒,再由他們去發揚,自己則往返於二族之間,滿腦子都是創神的宗教幻想。

在學堂裡,少陽俊看著眼神依然木訥的小山魈們,再掃過簡陋的四壁,問道:“你不在的時候,孩子們會做什麼?”

“幫助他們的父母做一些簡單的瑣事,學一些謀生的本能。為了保證他們的學習,我制定了一份時間表,要求他們按時前來聽課。”

“那裡需要一塊木板。”少陽俊指向講臺的後面,“木板上可以劃上一些簡單的符號,表達我們的意思,孩子們沒事的時候也可以看看。”

“巫文?”

“沒有那麼晦澀,可以是一些更簡單的符號,意思也可以更直白一點。”少陽俊若有所思,腦中隨之而散開一副無形的畫卷,浮動著許多紋理。他好像記憶起了一些什麼,卻又把握不住。“我來創造這些符號,並向你解釋具體的意思,接下來的命名和傳播,就是你的事了。”

這將是一個深遠的創舉!

一直以來,大荒所傳的各種巫文形意不一、晦澀難懂,在上層巫族中都難以廣泛流傳,更遑論普通生靈了。它們一般多用於功法典籍、卜文讖語的撰寫與流傳。

若真能創造一種簡單明瞭、能為普通生靈接受的文字,就不但能大幅度推動種族之間的交流,更對自己偉大的宗教事業有著無與倫比的推動力!

在孩子們面前,塔卡沒有激動得馬上跪倒,但他依然顫抖著,老淚縱橫。“塔卡期待您的指點!這種文字將是聯絡三界的堅韌紐帶,將是天下有靈之眾的精神指引,如您允許,它將名為太陽!”

“我還在想。”少陽俊微微搖頭,“一切,都需要時間。”

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