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第27部分(第1/4 頁)

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耆婆道:“我兒鳩摩羅什。”

“他便是傳言中的童壽活佛。”耶月詫異。童壽活佛這幾年在西域一帶盛傳,不想只是一個少年。

活佛羅什,幼年隨母出家,初學小乘,後遍習大乘,尤善般若,雖生在遠落天竺,卻精通漢語文。此時也只十六歲。

羅什合掌默唸一段經文,惟有聽懂“善哉善哉。”

耆婆道:“摩尼教自立為龜茲回紇國教,多有橫行。天理不妥。世人本因慈悲為懷,阿彌陀佛,善哉善哉。”

“去天竺十幾年,就來這套。不平白殺人擄掠,怎算橫行?”

“你這不就是奪人宅府,欺人弱小。”

“自古弱肉強食。”

耶月聖姑說罷,便出手攻向耆婆。羅什悄然迎上,見他雙手合掌,卻同時出掌相接。速度似乎很慢,又覺著迅速。誰也為瞧見清楚,耶月聖姑為何退三步。耶月聖姑不敵。仍不罷休強攻一陣。

耆婆不還不忙道:“耶月,我兒羅什的‘般若掌’又名‘大慈大悲掌’。勸你平定暴戾,洗盡罪惡。方得極樂重生。”

“囉嗦。”耶月聖姑煩躁,自知與羅什再鬥下去也是無益,撒掌而退。揮手招部下。

“波斯摩尼教與天竺佛教勢不兩立。走。”

耶月聖姑拉段薇兒手時,順勢一掌拍在桓徵肩膀。桓徵正在弄笛子,不及提防,肩周麻疼,一**坐在地上,看著段薇兒不情願被帶走。迷迷糊糊閉上了眼睛。醒來時分,已經躺在榻上。方才來的婦人和羅什在邊上,運功為自己療傷。桓徵記得那少年便是羅什活佛。

“施主先別動。”羅什道,“聽‘歸元口訣’運功。”

羅什已經知道桓徵身上猛烈的真氣難以駕馭,慈悲心腸傳功。

桓徵打坐好呼吸吐納,耳聽八方。

羅什道:

“心與意合,塵心不染;任脈周天,吐納舌含。

“意與氣合,平氣穿悉;督脈逆行,俯首輕嗤。

“氣與力合,絲嫋若隱;帶脈衝身,散於奇經。

“手與足合,至上直下;太陰護**,虎口湧泉。

“肘與膝合,有內與外;少陽保竅,丹田命門。

“肩與胯合,立身不屈;三焦齊歸,無相之餘。小周天執行至大周天。”

桓徵對運氣走**已經很熟悉,這口訣便是手到擒來,受用至極。

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不知覺兩個時辰過去。桓徵覺著神爽強壯。起身施展筋骨。他未有練過拳腳招式,偶爾記憶中一些雜亂招子,是故有些斷續木訥,但力道已經足夠。之前所堵塞痛點**位,大多柔和開通。心中嘀咕:莫非所傷三焦經脈好了?自己拿捏帶脈諸**,確是不怎疼痛,感知舒癢。桓徵興奮跳起來。

其實羅什傳的‘歸元口訣’便是‘**’,分為內三合和外三合。口訣是如何傳至西域,實難摸清。但透過羅什的總結,零為精要。桓徵得到,著實造化。耆婆交代:“練功重在循序漸進。自己好生運功調養。**歸元定助你康復大乘。”

羅什又教以桓徵,眼、心、意、氣、功、力六個方面的配合。以無招生招,有招忘招,招招防守,招招進攻。

素不相識,卻有救命之恩。桓徵正在其中受益,也未想到拜謝。耆婆羅什便笑而離去。只留下一句:“阿彌陀佛。善哉善哉。”

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待續……

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