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第27部分(第3/5 頁)

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我們計程車兵使用的是弓箭,那是文明時代末已經逐漸式微的遠端兵器了。

“您是說,土著的歷史中在五百年前出現了一次倒退?讓文明瓦解,迷信大行?您的證據在哪裡呢?”

慕容芷問。

“一是傳說證據,二是實物證據。

血祭神秘血腥、違揹人情,自然要製作維護它存在的神話。除了我剛才和你們講述的天神的旨令外,土著中還有另一個和神諭相互依存的傳說,那個傳說既解釋了風暴環的產生,也交代了食塵蟲的由來和血祭的因果。

傳說昂山、金沙、深河三族躲避末世的劫難,東渡到天神託夢中許諾的白雲鄉。他們和天神立約,不再讓其他外來人登島,因為天神只選擇了他們做新世延續下去的種民。

三部落一直遵循著和天神的約定,在這片樂土上安居樂業,如果有偶爾漂流過來的外邦人,部族只給他們三個月的清水和食物,然後就驅逐外邦人離島另謀生路。”

——這倒像真是膚淺為我講述過的舜水鎮民剛來白雲鄉時的狼狽場面。

“但是有一天發生了意外。昂山部落的一位酋長迷戀上流落到此島的某位絕世美女,他心智迷糊,把天神的旨意拋諸腦後。酋長把這位美女偷藏在聖山之巔——那時聖山還沒有墜星山之名——暗地裡入山和她歡好,並且兩人孕育了一對兒女。

好景並沒有維持多久,沒有事情能瞞過天神的耳目。蒼天變sè,天神震怒,一枚流星從天上降下,墜落到聖山上,擊出一個直通九幽之地的深淵,火焰從深淵噴出,把當時昂山部落所居的南島燒成不毛之地,只餘下酋長與美人生的一對兒女存活。

白雲鄉的外圍升起接天的風暴牆,這樣再沒有一個外邦人能進入此島,也沒有一個白雲土著能夠出去。

接下來是天神怒停後的大處分。

那個魅惑昂山酋長的美人現出真容,它原來是天神的神獸幻化來試探昂山酋長侍奉天神的忠心的,天神原擬選拔昂山昇天做自己的從神。昂山既沒有透過試探,神獸也向天神瞞報了自己和昂山的私情——天神稱自己只是命令神獸勾引昂山,並沒有要它和昂山發生夫妻關係。

於是神獸被詛咒成食塵蟲的妖物模樣,被剝奪了返天的資格,被罰看守墜在聖山裡的流星——這位天神暴怒的時候,把自己的一枚寶具扔下界,現在寶具沾染了凡氣,它不想收回,又不願讓其他人得到,所以神獸就乾脆被他罰在凡間看守墜星山。

食塵蟲羞於見人,就升起雲霧,把山巔和進入寶具的入口封鎖起來。可是回想起昔rì在天上的榮光,食塵蟲總是心意難平,兇xìng發作去找人濫吃洩憤。於是每年白雲土著開始舉辦血祭用童男女來安撫它,時間就和天神的十月十五rì的節慶一致。他們把這種祭祀視為償還祖先之前對天神不信的懺悔。

作為食塵蟲後代的昂山部落尤其維護這個儀式。

昂山部落的兒女們有了部分妖的血統,所以他們生出的後人每代都可能出現被食塵蟲激發出超群能力的勇者。

風暴環雖然讓普通人無法接近白雲鄉,但對修真者不是障礙。所謂“天神墜落凡間的寶具”吸引著修真者來這裡探寶,食塵蟲和昂山部出現的勇者就負責把這些個別不懷好意的人幹掉。”

“所以有王啟年和你兩個金丹的舜水鎮觸犯了他們的雙重禁忌,昂山部落尤其不能接受你們。”

慕容芷說。

“哈哈,我想到一個思路,既然我們都確認沒有天神的存在,那所謂的天神傳說根本就是掩飾某個東西的謊言。”

我忽然觸控到了什麼東西,豁然開朗,

“剝去神話的外皮,其實一切的變化都是從流星墜落到聖山之顛開始的,之前的白雲三部是比我們還要普通的避難海

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