第52章 修行理論(第1/2 頁)

他還沒有正式進入練氣，主修的依舊是大力牛魔拳，不過由於長期調息採氣，已經百脈俱通，能感受到氣脈執行。

但因為煉神會對氣血造成一定影響，所以沒有修行。但並不妨礙，他對修行的窺視，為將來做打算。

上清大洞真經是公開的，但真要修行，初學者看著也是一頭霧水，以前在茅山就瞭解過。那幾個月，雖然有讀這本典籍，但是在公開課上，並沒有老師講解。

給他的感覺，就是看了，講的什麼，大概是呼吸，陰陽，天地與人體關係，精氣神的關係，練神。再問具體怎麼修行，不好意思，不懂。這就像是給了你一篇高深論文，還是文言文版的。要解析，還需要有龐大的道家知識體系支撐。

趁這個機會，他把記憶中一些不是很明瞭的經文，拿出來向林正風請教。上清大洞真經裡面有很多存神，吐納的道家術語，讓人云裡霧裡，存神還不是一個神，有很多個。

林正風聽他詢問，倒是不吝嗇講解，對一些道家術語其中代表的一些含義，才道:“我們人是一念生，萬念從，思緒萬千，六慾橫生，上清經中，每一階段存神，吐納運氣，都有其深意，我們人體是很容易受肉體慾望所影響的，修行上清大洞真經，最好要結合黃庭內景經一起研讀。”

“大道無名，常養萬物，大道無形，生育天地，吾不知其名，強名曰道。存神也是如此，之所以有神名，是讓我們對道更方便的理解，跟形容詞差不多。”

雷宇航聽他這麼一講解，有種恍然大悟的感覺。有他解答，很多不解的地方，都摸到了門檻，指明瞭理解的方向。

林正風繼續以他的理解，對上清大洞真經講解。

每個人對經文的理解不同，林正風的講解，就偏向於中醫五行，而他的理解，就偏向科學，總愛對經文，往科學方面去解析。

畢竟受了這麼多年科學教育，在這方面，他始終認為，之所以科學解釋不了，是因為科學觀測不到。因為科學，是偏物理性質的，講究實事求是，親眼所見。主觀測。

而修行，是主精神層面，比較唯心，但又確實存在。他清楚記得，在他的世界，以前就有科學研究，對於修行的人進行過觀測，但只能觀測到腦電波形態，與普通狀態下，完全不同，並且身體溫度，也要高上一些。但更深層次的東西，完全檢測不到，也無法理解。

那時候，就好奇看影片看了個新奇。

現在雖然沒有正式修道，但也修行了氣血，外功，調息採氣。用他的理解，這與透過運動鍛鍊身體並沒有太大不同，只是，更加深入，更加全面，有著一套很嚴謹的鍛鍊體系。

但又不是單獨的，與現代科學的鍛鍊，依舊有關聯。只是，這套體系，更加註重內在，勁力運用，身體掌控。

而修道的體系，與氣血體系，也不衝突，因為他講究的，是精氣神體系，與肉體強大又有很深的關係，肉體強大後，能容納更多的精氣，精氣足才能神足，只是注重點，不同罷了。

大力牛魔拳的後面修行，也是涉及到了神的修行，有一個神牛觀想圖，需要肉體圓滿以後，才可修行。現在看來，殊途同歸啊。

真正道家修行，並非小說中描繪的那樣，有些什麼固定的經脈執行路線，真經之所以叫真經，就是因為，每個人修行，都是適合自己的，告訴你修行的理論，指引方向。其他的，就靠自己去領悟了，這才有了修行進度的不同。

有些人，理解的深，更容易進入狀態，所以修行就快，有些人則是門都摸不到。

所謂師父領進門，修行靠個人，也就是如此吧。

王施施雖然沒有修行過，也沒有學習過道家的知識，但畢竟是高知識份子，心理學，現代醫學都有很深入研究。