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視，它們就變得可有可無，只要你忘記，它們就不存在。世上的人都在戴著鐐銬跳舞，但他們並不自知。

社會是一個巨大的可能性，在社會中人才會追求他的自由，攫取他的自由。在時間和死亡面前，人的不自由是絕對的。而在社會中，人能獲得相對的自由。一個人如果不祈求長生不老，那麼，他想成為什麼人的一切想法都是合理的，可能的。

人活在社會中，也活在時間中，但更多的人是活在社會中，時間的意義被忽略，變成了可具體操作的價值轉換。比如，一小時可掙多少錢，月薪多少，某項工程需耗多少時日。時間的單純自在的意義被擱置，人變成了“社會的人”，而不是正在經歷和體驗時間的人—————生命的人。

不完美的世界

不完美的世界

世界並不是按照你的心意造成，這是一個遺憾，但世界恰恰是由眾多的遺憾、欠缺、不完美所組成。她留給你無限追求的空間，這樣的世界不是更值得去好好活一場嗎？　活著，而能追求自己想要的東西，這難道不是一種幸福嗎？　至於得失成敗只能歸結為天意，因為成功並不一定與你的努力成正比，甚至不與你的天分成正比。這個世界有許多幸運的人，但不那麼幸運的人卻充斥著世界，世界的法則是不公平的法則，公平是相對的，不公平才是絕對的。你無法改變世界，但你完全可以不被世界改變。你不必成為偉人，但你完全可以做到與偉人同樣出色　。你不必成為世所公認的天才，但你完全可以做到與天才同樣聰明。外在的顯赫是機緣加給他們的，而機緣並不是每個人都能得到，你不必也不應自尋煩惱，去祈求同樣的幸運。況且，外在顯赫的人，在生命的深度上，卻可能是個侏儒，這樣的例子比比皆是。

安頓好自己的生命，讓它有一個最佳的角度和位置來關照世界和自身，你的生命才能更加趨近圓滿。確切地講，遺憾和欠缺都是由外物所造成，金錢、地位、聲名、愛慾，這些東西不能使你的生命變得圓滿，只能在你的生命上開啟缺口。因為人對這些東西的欲求永遠不會饜足。所以人永遠都會有缺憾。只有回到生命自身，不斷提升和滋養它，人才有達於完滿的可能。但並不是說放棄對外部世界的追求，而是在追求外部成功的同時，還要時時靜下心來，關照一下自身的生命。因為世界永遠都是不圓滿的，只有生命自身才有達於完滿的可能。

我們的人生

人活著，首先是他願意活著，而後才是活著的意義。世界存在著，首先是它已經存在了，而後才是存在的意義。意義是衍生的，是有思想的人為存在找到的藉口和理由。

可以否定一切意義，因為所有的意義都沒有意義。我們做什麼，是我們想要做，必須做，不得不做，並不是因為它有意義才去做。當我們覺得一件事有意義才去做，或覺得做了一件有意義的事時，也是我們自覺的意義，並不是事物本身的意義。許多的智者建立了許多“意義”的學說，為世界，為人生和生命尋找存在的藉口和理由，但他們思維得越縝密，論證的越充分，就越證明在他們的內心深處，已然對這個世界和人生產生了懷疑。於是，他們為世界，為人類，也為自己尋找出路，欺騙自己，欺騙世界。這是另一種悲觀，另一種脆弱。人生沒有意義嗎？我們仍然充實活在沒有意義的人生中。世界沒有意義嗎？　我們仍然