會員書架
首頁 > 女生小說 > 買活》 作者:御井烹香 > 第119章 徐大人讀報(下)他不再需要移鼠了……

第119章 徐大人讀報(下)他不再需要移鼠了……(第1/6 頁)

目錄
最新女生小說小說: 種藥小仙的現代擺爛日常反派畫風突變後,男主人設也歪了殭屍:開局神格面具鹹魚吃瓜被讀心,全宗門都殺瘋了星穹鐵道:我生命星神,調教眾生重回議親前,扶草包夫婿直上青雲婚姻陰謀火影:宇智波家的六眼穿成炮灰後每天都在苟活絕色毒妃:廢材紈絝九小姐我不是信徒開局無限餘額:神秘千金她美又颯無厘頭社恐的每一天天命雙生之神妃傳綜影視:攻略之旅赫敏和她的傲羅教授穿成土匪?那就造反當皇帝!食在大宋:我的系統通山海山河獻穿成惡毒郡主,她虐渣打臉還很萌

三皇五帝,夏商而至周,這是金石學中極少人涉及的領域,自然由《記》的關係,凡是讀人均懷疑在周前,有這麼一些遠古的朝代,但此時學界關周代的金石文章還偶能流傳,卻從無人考證夏商曆,這自然是因為相隔了數千年,一切遺蹟均已滅失傳的關係,甚而在敏朝回望漢唐,覺相距遙遠,許多歷的細節難考證,唯有《二十四》等流傳之中,可想見前人的一些風采。

但這帶來一個問題,記載的多是政治風雲,但對前人的生活細節乃至社會風氣,敏朝人所知的只有上的寥寥數語,便是此時的金石學,還是器物考證為主,學界對敏前的民眾生活所知甚少,甚至在朝立國之處的許多民生往事,如今已經失傳。在敏前,可直到周朝,政治得失,眾君子是爛熟心的,《記》畢竟是四五經必讀的一。此還有更艱深的《左傳》、《公羊》等等,其中的確提到了少商周交際時的大事。

但除此,周朝前所有的歷,便都藏在矇昧之中,人們既清楚夏商之人是如何生活的,清楚他們採用何等政體,只知道一些零散的故事與人名傳。這些傳在民間敷衍出了少話小,如《東周列國志》、《全相武王伐紂平話》等等——前些年出了一《封神演義》,這些民間的傳捏合在一起,雖然頗為暢銷,但在明眼人看來,這都是託辭上古,講的實則還是今日的故事,要真實性那是半點沒有,從未有人如謝六姐一樣,自如瀟灑地談論夏商的政治制度,言之鑿鑿,彷彿眼見……

“凡是讀過一些通俗小,或愛去茶館聽的吏目都清楚,商似乎亡帝辛,即商紂的倒行逆施,而蘇妲己在其中起到了重要的作用。所謂的倒行逆施,在話中被描述為花樣百出的酷刑,還有奢侈的遊樂,似乎這便是亡國的根。但周人對此的看法同,在周人的敘述中,商紂滅亡最主要的原因是遠賢臣而近小人,這裡的小人是麼意思呢?是道德品質低劣的人麼?並非如此,商紂想要提拔的是出身平民與奴隸的臣僚,是他原有的大貴族與巫覡擁躉頓時背離了他的權力體系,商的內亂,得周人有了壯大自身的機會,最終完成了周代商的壯舉。”

剛剛是讀了幾句話,徐子先已有些呼吸困難了,他得解開了道袍的係扣,連喝了兩大口涼茶,這勉強冷靜下來,謝六姐所的,她所的……

他知該如何概括,甚至知道吏目參考原定的讀是否能看懂這篇文章,眼下只想著迫及待地往下看去,探索殷商滅亡之秘。商人好巫,這一點的確是上有明確記載的,但究竟是如何好巫,而巫覡在商人的政治生活中佔據了怎樣的地位,典籍中最多隻是隻言片語,徐子先專長在此,倉促間難引經據典,但謝六姐看待歷的方式讓他耳目一新,甚至可被完全吸引。

“恐懼和迷信來維持統治的政權,殷商為巔峰,商人迷信和自己的生活完全結合在了一起,他們隨時隨地都在面對神權的恐懼,商人分大小事,是占卜,就是貞問——這是兩種迷信的方式,占卜可理解為搖骰子,此來在幾個選擇中做決定,貞問則是詢問巫覡,透過對日影和龜紋的觀測,對要詢問的事體做出傾向性的判斷。”

“在如今的我們來看,我們已經知道了日影會隨著季節的變而改變,並且劃分了節氣,知道了骰子和事情的發展沒有任何關係,因此在我們看來,商人的迷信是很可笑的。但2600年前的先民,他們對變幻莫測的自然,對那種未知所感到的恐懼,卻是今日的我們依舊可通感和共享的。未知產生了恐懼,恐懼產生了迷信,迷信產生了對神明的敬拜和服從,這種服從甚至無須暴力的脅迫,深植在人們心底,讓他們自行服從政權的管理,甚至惜犧牲自己的權益,只為了透過服從來緩解自身的恐懼。”

“這個現象在彬山,在我們買活軍的地盤在斷的重演,許多吏目都可感受到,和他們手頭的權柄相比,利用迷信而誕生的權力更加肆無忌憚,更好用

目錄
神魔雙生鈴午夜白晝朝花夕拾進入輪迴空間的我不想努力修行讀心幼崽錯穿劇本,擺爛躺平發育琴酒今天又在做慈善[綜]
返回頂部