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玩不起，痛苦萬分時，你依然能我行我素嗎？八十年代中國曾有一部電影叫《一半是海水一半是火焰》，就非常形象地講述了這個道理。剛開始一群嘻皮士都自私放蕩，就想玩玩，就不負責。但一牽扯到感情，一牽扯到家庭，一牽扯到愛情的結晶，自私就無任何立錐之地，總是以失敗而告終，總是要向無私奉獻精神看齊，沒有責任心的變得有責任心了，追求自我的也要收斂起自己的尾巴，男人像個男人，女人像個女人，丈夫像個丈夫，妻子像個妻子。不如此，那是絕對不行的，不改變，那是不可想象的。

家庭要求每個人必須在愛人、自己、孩子（至少是這個程度吧）的身外邊劃個圈。三個人一條心，結為一體，這才是人需要的完美的世界。而自由主義者非要在這個大圈之內再劃一個小圈，把愛人孩子剔除在外，與愛人孩子對立，與整個世界為敵。你對別人沒有真心牽掛，就別指望別人對你一心一意，父母也不會喜歡狼子野心。在家裡你就無法不感到無聊、寂寞、難耐、孤獨，家庭無法不成為圍城。對這樣的人，無論在城裡還是在城外，對他來說沒有什麼區別。有喜悅無人分享，有難無人分擔，贏了無人喝彩，輸了無人同情，有苦無人傾訴，天堂就是地獄，富貴錢財成為枷鎖，權力地位就是隔離牆。這就是自私者自由主義者躲避不了的下場，自己為自己贏得的報應，終身只有一個不離不棄的伴侶，那就是孤獨。　txt小說上傳分享

第一節 商業領域的道德現狀

在家庭中證明道德的重要性，相比較而言，是一件容易的事。但在商界講道德，講重義輕利，會被認為不合時宜，被天下百姓嘲笑：在坑蒙拐騙、欺詐、謊言等大肆氾濫，當傻子瓜子不再傻，放心某某不放心時，當什麼老字號、什麼績優評選、什麼良心統統成為賺錢手段時，當無一行一業不設局帶套、無一時一刻不需要加倍小心時，提倡道德，那不是要被人笑掉大牙？

經濟學家思想家也會駁斥我：經商就是為了求利，不為了求利，沒人會去經商。中國近代為何受盡列強凌辱？國弱民貧所致。原本發達的經濟為何停滯不前、日漸衰落、被西方諸國遠遠拋在後面？都是儒家的重義輕利思想造的孽呀。以求利為恥，經濟就失去了前進的動力，才導致國弱民貧，這是血的教訓。在市場經濟面前，再也不能講道德，講重義輕利，害莫大焉！必須承認功利思想，必須大膽追求利益，才能推動經濟的快速發展。總而言之，他們認為，傳統道德的重義輕利思想與市場經濟是格格不入的。豈止是思想家，現在天下的商人，幾乎所有的老百姓，不都將這一觀點看法視作痛定思痛後的至理名言嗎？

當我們拋開別人的偏見，自己認認真真考察一下現實情況時，也感到絲絲涼意，或者乾脆說，我們立刻就被迎面而來的巨大困難給打蒙了。

前一章說過，怎麼想怎麼做，是每個人的自由，但對這麼做的結果，我們卻沒有左右它的自由。一個行為的結果，如願與否，是決定一個行為對錯的唯一標準，即：你可以坑蒙拐騙，你可以到處欺詐，你也可以一門心思下套設局想方設法讓別人上當受騙，這是你的自由，關鍵是這麼做的結果呢？都遭到報應了嗎？�