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們可以早ri走向民族的偉大復興。

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第　007　章 前世今生之迷

如果說人真的有前世、今生、來世，你會選擇相信還是不相信呢？我國曾一度是佛教、道教文化盛行的國度，前世因今世果的思想一直佔據著社會主流。歷朝歷代上至國家的統治者、達官貴人，下至普通的黎民百姓都曾信奉佛教和道教這兩個宗教。“眾善奉行，諸惡莫作”是佛家的宗旨，“不修來世，修今生”是道家的宗旨。

很長一段時間以來，大多數人們都相信“行善積德，種善因得善果”這句至理名言，而且身體力行。然而，發展到當下物質文明空前強盛的當今社會，人們的本心反而開始發生了質的變化，也許是受西方拜金主義、享樂主義思想的衝擊和影響，現代社會的少部份人都不約而同的變得越來越冷漠，更有甚者甚至只顧及自己眼前的利益，而不再顧及身後的罵名，不惜做出作jiān犯科的事。我們怎樣才能喚醒迷失了本心的人們，或者最好的辦法就是讓迷失的人們真正瞭解到前世、今生、來世是真實存在的，就不會被眼前的短暫利益所迷惑和矇蔽，而懂得修德積福了。

其實，在世界各地都曾先後發現了多起前世今生的案例，在西方的英國和美國都有相關的研究案例。如美國就有不少專門研究前世今生的專家，如著名的輪迴學專家連茲博士dr。fredericklenz，在當地就有不少的人親自找到他，講述困擾他們的前世今生輪迴問題，連茲博士把一個個案例總結在一起寫成了一本書叫《再世事蹟研究》（lifetimes。trueaccountsofreincarnation），裡面提到了幾個四歲的小孩記得他們前世的案例，書裡面提到一個四歲的小孩名叫小查裡，在欣賞懸崖的飛人跳水錶演的時候，忽然記起了他的前世是一位名叫詹姆斯·剴路的軍官，因當時在“亞利桑那號”軍艦上值勤的時候，軍艦被炮火擊中發生大爆炸，他和三名士兵乘坐救生筏逃生，最後還是逃不掉，葬身火海。屍體在沉船附近的荒島海灘上被找到。還有其它的幾個小孩，都分別在被jing神醫生催眠的情況下，或由於某一件事或某個場境觸動之下突然記起了他們前世的往事或前世的死因，這些案例公佈出來的時候，曾轟動了全美國。

反觀我們，在近代經歷了一番破舊立新的變化之後，在這方面好像變得非常牴觸，沒有了關於這方面的專門研究，這些前世今生的案例大多數都只能在宗教書籍裡面或外國的研究個案中看到，而在國內的科學研究方面的案例，則就鮮為人知了。或者是由於目前多數學者還是出於各種自身的原因，採取一種保守或者防守反擊的態度來面對這種長期客觀存在的現象，有的甚至盲目的排斥這種現象和相關理論，認為是封建迷信，然而科學的宗旨就是務求從實際物件出發，用實事求是的jing神去探求事物的內部聯絡及其發展的規律xing，認識到事物的真實本質，而不是像清朝未年那樣固步自封，閉關鎖國，以天朝自居。那樣導致的最終結果，就是落後就要捱打。如果科學家們能抱著實是求是的態度去研究和探索客觀存在的各種現象，就一定能發現隱藏在其背後的真相。在我國也一直存在著這樣的文化，可以說在前世今生的研究方面是“近水樓臺先得月，向陽花木易逢chun”的。

我想，在現代社會反對存在前世今生觀點的人，所佔的比例還是很少的，畢竟我國自古以來一直都存在著這個觀點，在民間更是大多數人都有宗教信仰，但總有一小部分人打著“破除迷信，崇尚科學”的旗號，以自身的局恨xing去質疑一切自己都未認識清楚或根本就沒有研究過的命題，他們不知道自己的一生是有限的，以自己個人的閱歷或思維定勢去否定一切自己所不瞭解的東西，這本身就是一個致命的錯誤。或者是害