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首頁 > 遊戲競技 > 重生之男神來了彼岸忘川 > 第46部分

第46部分(第1/4 頁)

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白希恨不得一把抱上去,哮天犬也眯著眼睛享受了起來。

倒是翻找出火腿腸要孝敬老祖宗的白狗在看到這一幕的時候嚇得“吧嗒”一聲就把嘴裡叼著的火腿腸掉在了地上,“白希什麼時候膽子那麼大了,連藏獒都敢摸?”

“藏獒?”李覺端出盤加熱過的小炒肉看著哮天犬的那幾乎找不出一絲贅肉的細長身體說道,“哮天犬是細犬啊。”

“嗯?”白希眨眨眼睛,也盯著哮天犬看了很久,奇怪的說道,“你們開什麼玩笑,明明是田園犬啊。又大又胖,簡直和定春一樣可愛!”

第 084 章 爸爸去哪兒3

神話;是古代勞動人民智慧與想象的結晶,這句話真的是一點都沒有說錯。

住在天界的神明與住在人間的凡人;其實完全就是活在兩個不同的空間中;不過在這兩個空間的中間豎著一面單向的可視玻璃;神明可以透過玻璃看見人類甚至控制人類;但是人類卻無法穿過玻璃窺視神明。因為神的*根本不存在於人類的空間中。所以人們如果想要見到神,那基本都得靠想象。

神會以人心中最貼合其形象的樣子,出現在人的面前。

李覺因為是黑龍江龍神的後裔,本身就和神話有些牽扯;所以根據他從小的聽聞見識;他想象中的神祗形象和眾神真正的形象是極為接近的。就好像哮天犬,記載中說哮天犬是細犬;那麼李覺看見的就是一隻金毛細腿瘦肚子,外形和靈緹犬有點像的原始種中華細犬。

白狗呢,它出於對自己老祖宗的憧憬和崇拜,覺得自己的老祖宗一定非常兇悍威武,所以在他心裡哮天犬就成了最威武的藏獒。

而白希……只能說他知道的本土狗實在是太少了,想來想去也就三種:藏獒、京巴和田園犬。藏族神話體系和華國內陸的神話體系明顯不是同一個,所以白希一開始就把藏獒排除在外了,至於京巴……那種胖乎乎的小短腿,只適合慈禧太后養吧!待在二郎神身邊怎麼看都不搭調啊!所以,想來想去,白希心中的哮天犬就定型成了田園犬。

好在不是吉娃娃,不然二郎神就算是瞎了也得跟你急。李覺這回是真被白希逗樂了,捂著嘴悶笑了好一會兒,他家的白希怎麼啥時候都這麼搞笑呢?田園犬,真想得出來。

白希嘟囔一聲,其實田園犬也沒有什麼不好的,居家常見最適宜看門!白希、李覺和白狗就什麼形象最合適哮天犬爭論了好一會兒,可作為當事夠,哮天犬卻根本沒把這當一回事。

作為一隻神級的汪星人,他只要吃好喝好,有肉有骨頭還有人給摸頭掃耳朵就舒服斯基了,根本不會在乎自己在別人心裡到底是個什麼樣子。而且它在這兒也就只待一天,順路把白狗從龍宮送回來接著就要去其他地方看他別的狗子狗孫們了。完全沒時間管這兒管哪兒的,蠢主人還等著他會天界端茶送水呢。

所以在花了兩隻烤雞、三隻燒鵝、若干火腿腸和若干紅燒肉把哮天犬送走之後,李覺和白希的心思就又一次撲到了展熙童的事件上。

只是因為接連發生了離奇失蹤案和離奇兇殺案,紅河別墅一帶已經被警方封鎖,隨時都有人在別墅區內外進行巡邏,要想再進到別墅裡邊,總會有些麻煩。

“兩次的事情都發生在那裡,要說那個地方沒問題,我死也不信。”白希拿著a市的地圖和紅河別墅的宣傳圖鑑,試著想要用自己新學的五行八卦來看看紅河別墅那地方是不是風水什麼的有問題。可他算了半天,怎麼看紅河別墅那塊地的風水都沒有什麼特別的問題,而且根據別墅區內部一些樹木種植和人工河的建造來看,別墅區在建造之初,顯然也是找了行家來搞了一個安家聚財的陣型,照例說不應該連環出事啊。

李覺手上捏著一支筆,

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