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第11部分(第1/4 頁)

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①尼祿是古羅馬暴君。公元64年羅馬城遭大火,民間盛傳是尼祿唆使縱火焚燒的。

②塔奎尼烏斯是傳說中羅馬的第五代國王。他篡奪王位後,又被女兒殺死。

“噢,安布羅西奧,我並不是為你說的那些事情而來。”馬塞拉說,“我是來說明,大家把克里索斯托莫的痛苦及死亡歸咎於我是多麼不合理。我請所有在場的人都聽我說。這不需要很多時間,也不用很多話,就可以說清楚。你們說,我天生很漂亮,你們都喜歡我,既然你們喜歡我,我就得喜歡你們。上帝給我的智慧告訴我,所有美麗的東西都可愛,可是沒有告訴我,如果一個人因為漂亮而被別人喜歡,他也就得喜歡別人。常常是喜歡漂亮的人自己很醜,而醜是討厭的。所以,說‘我愛你美麗,你也應愛我,即使我很醜’,就不對了。

“而且,就算兩個人都很漂亮,也不一定就兩廂情願。並不是所有漂亮的人都招人喜歡。有的美麗只悅目,卻並不賞心。如果看見漂亮的人就喜歡,就動心,就會意亂情迷,無所適從。因為漂亮的人比比皆是,那麼他的傾慕也就無止境了。我聽說,真正的愛不是單方面的,而且應該是自覺自願的。既然如此,我也這樣認為,你們怎麼能要求我,因為你們說愛我,我就得違心地愛你們呢?如果不是這樣,你們說,假如我生來很醜,卻抱怨你們不愛我,這合理嗎?你們再想想,我的美貌並不是我挑選的,而是上帝賜予我的,我並沒有要求或選擇這種美貌。這就好比毒蛇有毒不能怪它一樣,這是它的天性,因此能毒死人。我也不該因為漂亮就受到譴責。一個正派女人的美貌好比一束獨立的火焰或者一把利劍,如果不靠近它,它既不會燒人,也不會傷人。名譽和品行是靈魂的裝飾品,沒有它們,再漂亮的身體也不算美。貞潔既然是美化人身體和靈魂的一種道德,那麼,為什麼因為漂亮而被愛的人就得迎合某些人去失掉貞潔呢?而那些人僅僅因為自己願意就要千方百計地企圖佔有她?

“我生來是自由人。為了生活得自在些,我選擇了僻靜的鄉村。山上的大樹是我的夥伴,清澈的泉水是我的鏡子,我向大樹傾訴我的思想,在泉水裡觀看我的美貌。我是孤火單劍。對於以貌取我的人,我直言相勸。至於說幻想造成了希望,無論是克里索斯托莫還是其他人,我都沒有讓他們存一點幻想。完全可以說,不是我的冷酷,而是他們的痴心害死了他們。如果有人說他們的要求是善良的,我就得答應,那麼我告訴你們,當他在你們現在挖墳的這個地方向我表露他的善良願望時,我就已經對他講明瞭,我的願望是一輩子單身,讓大地享受我的美貌軀體。既然我講得這樣明白了,他還執迷不悟,逆風行舟,怎麼能不迷途翻船呢?

“我若是敷衍他,就算我虛偽;我若是迎合他,就違背了我的初衷。他明知不行卻迷途不返;沒人厭棄他,他卻心灰意冷。你們說,現在把他的悲劇歸罪於我,這像話嗎?如果是我騙了他,他還有理由可怨;如果我答應了他又不履行諾言,他也有理由絕望;如果我勾引他,他信以為真,那還說得過去;如果我迎合了他,他也可以高興;可是,我並沒有欺騙他、答應他、勾引他、迎合他,這就不能說我冷酷,不能說我害死了他。直至現在,老天也沒有讓我愛上誰,要想讓我任人挑選更是徒勞。

“但願我這番表白使每個向我求愛的人都有所鑑戒,知道從今天起如果有人為我而死,那他並不是殉情而死。因為我對誰也不愛,對任何人也不會給予熱情。此外,回絕他也不應該算作蔑視。說我是妖魔鬼怪的人,就當我是妖魔鬼怪吧,別理我;說我無情義的人,不必向我獻殷勤;說我翻臉不認人就別理我;說我冷酷就別追求我。我這個妖魔鬼怪,我這個負義、冷酷而翻臉不認人的女子,無論如何也不會去找你們,向你們獻股勤,套近乎,追你們的。是克里索斯托莫

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