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親去世都不回去奔喪，如此無情無義，如何能真心忠於國君？”齊桓公又問：“那豎刁怎樣？他寧願自殘以侍奉寡人，難道還會對我不忠嗎？”管仲搖搖頭，說：“不愛惜自己的身體，是違反人情的，這樣的人也不能真心忠於您！請國君今後務必疏遠這三個人，若寵信他們，國家必亂。”說完，管仲見齊桓公面露難色，便向他推薦了忠厚、公而忘私的隰朋。遺憾的是隰朋等一干賢臣又相繼去世，齊桓公開始重用易牙等三人，結果釀成一場大悲劇。在管仲去世兩年後，齊桓公病重。易牙、豎刁趁齊桓公不能理政之機堵塞宮門，假傳君命，不許任何人進出。齊桓公只能坐以待斃，這才仰天長嘆，懊悔地說：“如死者有知，我有什麼面目去見仲父啊？”說罷，用衣袖遮住臉，活活被餓死了。桓公死後，朝政大亂，齊桓公的幾個公子為爭奪王位各自勾結黨羽，互相殘殺，致使齊桓公的屍體停放在床上六七十天無人收殮，屍體腐爛生蛆，慘不忍睹。曾風雲一時的一代政治家就這樣悲劇地結束了自己的一生。經過這場內亂，齊國的霸業也開始走向衰落。　。。

與噲為伍

韓信因功高震主被漢高祖劉邦從楚王之尊貶為淮陰侯。他原本是個心性極高之人，深知漢高祖劉邦畏懼他的才能，卻從來不加掩飾自己的不滿情緒，日益怨恨，常常稱病不朝或跟隨出行，對於自己居然落得和一介武夫絳侯周勃、潁陽侯灌嬰等一樣為侯處在同等地位深感羞恥。一次韓信閒得無聊偶爾經過素無瓜葛的樊噲家門口，卻忽然間來了雅興，要去拜訪拜訪這位朝中新貴。樊噲對已經降職的韓信依舊錶現得十分尊重，執下臣對王的跪拜之禮恭迎恭送，並口稱：“大王竟肯光臨臣下家門，真是臣下的光耀。”韓信出門之後，近乎自嘲地笑道：“我這輩子居然同樊噲這等人同朝為伍！”從這段史實中可以看出，韓信對樊噲的鄙夷。儘管韓信是我國曆史上傑出的軍事家、戰略家、統帥，“謀戰”派代表人物，但從政治的角度來看，他對政治的敏感程度卻遠不及於樊噲，他對樊噲的這番評論也只表明他對樊噲的誤讀及他的不合時宜的心高氣傲。即使在這次會見過程中也顯示出樊噲高過韓信一籌的政治智慧。首先樊噲沒有因韓信被降職而落井下石，可見其待人之誠；其次他對韓信仍執王者之禮，表明了他謹慎的政治態度。相反韓信對政治的理解可能過於片面和單純。

一、韓信

韓信是個軍事天才，一心只希望憑藉自己的莫世之功謀求王位。不過韓信謀求王位之舉只不過是為了滿足他所謂的虛榮心理，而不表明他在政治上有什麼企圖或不可告人的目的。即使是置漢王劉邦的危難於不顧而伸手要權要王位也只是為了更便於達到目的。如果他對*的殘酷性稍有了解的話，就能清楚地意識到所謂的王位只是個誘餌。如果他在政治上更有遠見一些，自然就不會主動地伸手要權要地位了。可惜他對政治的認識實在太過膚淺，甚至可以說他對政治的理解其實一片空白，否則他不會表現得這麼明目張膽和毫無顧忌，一點技巧性都沒有。最終正是他的這種“天真浪漫”使他慘遭滅門之禍。

公元前203年，韓信引兵東進擊齊，未到平原渡口，得知酈食其已勸說齊王歸順了漢朝。韓信想停止進兵，辯士蒯通勸韓信說：“將軍奉詔攻打齊國，又沒有詔令明確命您停止進攻。況且酈生不過一說客便能舌卷齊城降服七十多個城邑，將軍統帥幾萬人馬，一年多時間才攻佔趙五十多個城邑，一個將軍建立的功勳反倒不如一介儒生嗎？”韓信聽從蒯通的亂齊之策，為爭奪功勞置劉邦被項羽圍困的大局於不顧，乘齊不備率兵攻擊，一直打到臨淄。齊王驚恐萬分，認為酈食其在愚弄自己，便把他烹煮了，率殘部倒向霸王項羽。齊和楚終於聯手，項羽軍力大增，又擁有天時地利。倘若項羽所部龍且軍依謀士之策略“不如深壁，令齊王使其信臣招所亡城，亡