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大荔人

陝西省大荔洛河三級階地的礫石層中，發現了一個較完整的古人頭骨化石。經考證，確定其為早期智人，時代為距今２０萬年，因發現在大荔，故命名為“大荔人”，發現的地址為“大荔人”遺址。進行了兩次發掘和野外調查，發現了大量石器和獸骨化石。

從距今2百萬年以後，在黃河海灣的北岸有古人生存，黃河海灣北岸古人的中心在今天的山西南部，考古上稱作芮城人。芮城人沿著黃河（和渭河大湖）北岸向東和向西遷徙，（就是說生存在黃河海溝的北岸）。到了距今20萬年，芮城人後代在陝西大荔出現，就是考古大荔人。本演義看重大荔人在於大荔人是芮城人向西方大地灣人連續的過度階段。

大地灣人

甘肅秦安大地灣遺址考古獲得一系列重大成果。它對研究黃河流域新石器時代文明的歷史程序和秦祖先的起源都具有十分重要的意義。

被學術界評定為我國２０世紀百項考古大發現之一的大地灣遺址， 位於甘肅省東部秦安縣境內的清水河谷及南岸山坡上，分佈範圍達１１０萬平方米。　到目前為止，考古工作者共在大地灣遺址清理發掘出房屋遺址２４０座，灶址９８個，灰坑和窖穴３２５個，墓葬７１座，窯址３５座及溝渠１２段，累計出土陶器４１４７件、石器（包括玉器）１９３１件、骨角牙蚌器２２１８件以及動物骨骼１７０００多件。

大地灣遺址大致可分為五期文化：前仰韶文化、仰韶文化早、中、晚期和常山下層文化。　大地灣人的時間是距今8千年到距今5千年。大地灣人創造了6項古文化之最。

演義向讀者講述了渭河大湖。藍田人生存在渭河大湖東端丹江山地長達百萬年。大地灣人生存在大湖西端，時間是距今萬年以後。大地灣人和藍田人後代（半坡人）是怎樣的關係？在距今8千年到距今5千年的時候，藍田人的後代，周人的祖先，華人，創造了女媧神話，創造了軒轅黃帝，創造了稷祖先。藍田人的後代，周祖先文化被語言流傳下來被文字載入史冊。但是，對於輝煌的大地灣文化，在今天還沒有確定語言的流傳，也不知道文字的記載。沒有被當作我們的祖先載入史冊。大地灣人就這樣從中華人的記憶消失。但是，當我們用辯證的方法而不是用考證的方法，考古的大地灣文化的主人，輝煌的秦祖先被發現出來。將藍田人和大地灣人的資料聯絡起來看，周祖先和秦祖先的經歷已經初具輪廓。

馬家窯人

馬家窯文化主要分佈在甘肅省。在青海東北部，寧夏南部也有遺存。馬家窯文化是中原仰韶文化晚期在甘肅的繼承和發展，故又名甘肅仰韶文化。馬家窯文化年代約為公元前3300一一前2050年。

馬家窯文化在寧夏境內遺址星落棋佈。臨夏的馬家窯文化遺存，在馬家窯文化中佔有重要的地位，分佈區向西延伸到酒泉，玉門一帶。

馬家窯人是大地灣人向西方遷徙的人口。馬家窯人與大地灣人的區別在於，大地灣人是隨著渭河大湖的消失進入渭河平原的人口，而馬家窯人是向西遷徙進入六盤山西坡的人口。讀者一定知道，在中原的北方有1支輝煌的匈奴人。對於匈奴人，在商代稱作葷粥xunyu。馬家窯人應該是匈奴人的起源人口。

閒言少敘，書歸正傳，周祖先華人和稷人起源於丹江山地的藍田人，華人和稷人是丹江山地的土著。秦人祖先大地灣人起源於芮城人，是芮城人經由大荔人向西方遷徙的分支後代。

裴李崗人

（考古報告）：

裴李崗文化因1977年首先發現於中國河南新鄭裴李崗而命名，年代距今8000～7000年。裴李崗人主要分佈在河南中部地帶，包括豫西山地東坡。裴李崗遺址中有房基、窯穴、