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師誕辰之日。縱橫門大小門徒聚齊於此，對著大殿裡的鬼谷子神像膜拜。

這鬼谷大殿共分三室，整個大殿是建在一個巨型窪地之中，這窪地正在開元峰山背正中位置。窪地方圓兩裡，深三十六丈，壁面光滑如鏡，如人工打磨過一般。整個窪地只有一個進口。而窪地上空隱隱約約間貌似又有一個別樣的蒼穹。窪地周邊樹木林立，每棵大樹亦如擎天柱般大小，最小的也得三人才可環抱。最大的恐怕要七八人了。這片密林之廣，恐怕要覆蓋整個開元峰山背了，看得此情景當真是讓人不得不屈服於大自然的造物神功了。

鬼谷大殿背靠主峰，面向山腳，整個大殿如定子一樣鎖住了整座山的風水。整個大殿皆為原木搭成，並未用一石一瓦，大小三室共有支柱一百三十二棵，其中一百三十一棵皆是三人環抱的大烏木而成。主殿以一人環抱的金絲楠木為頂，相互排列為華蓋蒼穹，主殿穹頂共分兩層，上下間隔丈餘，而一層又與地面相隔三丈，皆為金絲楠木緊密排列而成。各個楠木之間甚至都緊密到了滴水不沁的地步，旁殿照此規模縮小三倍，其餘略同。

大殿之下並非鋪設石板，而是將檀木拋平，橫鋪在地，每個檀木也都是一般長短。大殿外圍皆是原木而成，樸實無華，而再到裡走，進入大殿，其中雕樑畫棟，美玉裝飾比比皆是，直嘆皇宮若比，不過寒酸舍啊。而若是細看，發現其間壁畫也是多有考究。主殿壁畫皆是鬼谷子兩千餘年裡的生平事蹟，從出生到坐化，從修武到悟道，又從悟道到廣收門徒。壁畫惟妙惟肖，直讓人有身臨其境之感。而主殿正中有一棵二十餘人才能環抱的超級烏木直撐中天，這便是整個大殿最巨大的支柱了，大烏木分支兩層，還嫌殿低，於是又長出大殿三丈三尺餘才肯停下來。整個大殿好像是為了迎合它才會上下通氣，兩層想通似的。

大殿裡也並未有什麼神像拿來供奉，而看這一切佈局卻好像就是要供奉這棵大烏木一般。烏木上也是雕刻著壁畫，卻又好像跟這周遭的鬼谷子平生的壁畫格格不入，不只是因為這烏木上的壁畫並未用彩而顯得古樸，而是這內容明顯一看便是跟那些壁畫毫無關係。只見上面滿是用遠古筆法雕刻而成的人物景象，好像是自盤古開天地，神龍育萬物以來所有九天發展的概略圖，值得一提的是上面的所有日月星辰皆是由溫白美玉鑲成，這粗略算下怕也有千棵之巨吧。

而左偏殿去主殿三十丈，在主殿左前方位置，與主殿相應成輝，裡面壁畫卻非鬼谷子平生，卻成了縱橫門各類得意人物的生平事蹟。其中供奉的正是鬼谷子的影壁。

右偏殿去主殿六十餘丈，位置與左殿平齊。如果說主、左兩個大殿是供奉祖師的地方，那就不如說右偏殿是祭祀祖師的地方了。縱橫門各類先賢靈牌皆供奉於此，殿壁上也沒了驚豔的壁畫，而是成了各代祖師的遺訓。

鬼伯子將燃香插進位於正中的大鼎裡，其他兩個縱門和橫門的掌門也接著鬼伯子之後將燃香插入正中的大鼎。而其他門人無論輩分大小，也只能將自己的燃香插入旁的兩個小鼎裡面了。

照例是縱橫門行完了祭祀大典，便是接待外賓。其中有神門與墨門的自不必說。更有天下其他諸派名家或派代表，或親自前來，還有中原各國使節前來參加，不可謂是好不熱鬧啊。

照例也是縱橫門對此次祭祀大典並未多做準備，�