第220章 李修緣(第1/3 頁)

吳惠青倒還挺仗義，直接把幾人拉到他叔叔在京都西城開設的一家旅舍去。不知道他這個叔叔是親的還是認的，伏雲隱倒是一眼就看出來這人一手的槍繭，眼眶深陷，面板略黑，微長的頭髮稍稍有點卷，操著一口流利的京腔。

不過讓幾人驚訝的是，這卻是一個印度人！

見伏雲隱也是修行人，他一上來就雙手合十給伏雲隱道了一聲:釋迦無量。

“您可以叫我阿塔瓦奇，不過也可以叫我李修緣，這是我的中文名，米穀，幫我的華夏朋友在十三樓安排一個套房，能看到整個西城，哈哈哈……”

莫不是很久不見同類了？送走吳惠青後阿塔瓦奇便熱情地牽著伏雲隱的手親自送他們上樓。

“buddhis cha origates fro dia,dians are very wise（中國的佛教來源於印度，印度人很有智慧）”

伏雲隱笑著對他豎起大拇指。

“oh,hoho,no,no,no,the overall buddhist herita was destroyed by isists the park 1203,but it is still the chese people who are powerful（哈哈哈，印度整體佛教在公園1203年就被伊斯蘭教徒破壞了，還是華夏人厲害，一直維繫著。） ”

面目粗狂的阿塔瓦奇不失優雅地笑著回應道，他本身雖然是印度教徒，但有一定散亂的佛學素養。

伏雲隱知道他說的那件事，在古印度傳承一千多年的佛教，在1203年被伊斯蘭教徒毀滅那爛陀寺和超戒寺後，代表印度佛教最高學府的傳承地被推翻，其後印度佛教便被打成碎片，再也沒有以崇高的姿態登上歷史舞臺了。

不過這不影響他對古印度人的崇敬，沒有古印度，就沒有華夏三大文脈支柱之一的佛文化。

一路上伏雲隱都以英文和他交流，讓這位中年男子開懷大笑，似乎一見如故一般。

道伏雲隱為何這般隨應？佛說慈悲為本，方便為門，令眾生得歡喜心，那自己也得歡喜心，佛法就這樣悄然流通進去了。

“thank you r li,boundless beneficence（您功德無量）”

“哦，見到你太開心了伏尊者，有什麼需求直接找我助手，如果我在，直接找我也可以，我們一定隨叫隨到。”

阿塔瓦奇直接抱住伏雲隱的雙臂拍拍胸脯應道。

伏雲隱笑著送別了他，卻偶然見他背後隱隱冒著黑氣，這詭異的一幕讓他皺了皺眉頭，他頓時進入禪定，將他納入微觀世界，可百試不爽的定功止觀在這裡失去了效用。

再次看去，人已經不見了蹤影。

“是他本身的護體功，還是某種邪術？”

伏雲隱心中暗道，他不信自己會感應錯，這天下法脈，果然無奇不有，自己的境界還遠遠沒有到頭，這點術法都堪不破。

“有機會還是提醒一下他，既然吳惠青這麼多年能信任他，想必也不是什麼大邪類。”

“師父，怎麼了？”

古月出來問到。

“哦，沒什麼。”

拋開這些想法，他直接走進了這個房間，房間是極簡北歐風，而且是十三樓，客廳面西有一扇巨大的落地窗，應該是用來欣賞晚霞用的。

阿塔瓦奇很是貼心大方，這個套間足足有四個臥室，用來臨時落腳完全夠用了。

“呵呵，這大房間，一天沒個三千，根本住不下來，這李修緣真是讓我對印度人的印象改觀了。”

田海螺一下癱坐在柔軟的沙發