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第168部分(第3/5 頁)

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、懷清、飛瑤三女聽了,頓時長鬆一口氣,高陽卻唉聲嘆氣。

三女對視一眼,懷清問道:“夫君又為何嘆氣?”

高陽嘆道:“混元量劫一起,只有十年時間演運劫數,殺劫兇猛,我們再無時間來應對劫數,若是那三位道祖讓我等應劫,我等怕是無力抵抗,是故我憂愁萬分。”

“什麼!量劫只有十年?”三女大驚。

高陽苦笑道:“你們道行不深,不明白其中因果。休看那一元會一場殺劫有百年演殺劫,但混元量劫若不行快刀斬亂麻,那將天地重歸混沌,豈是兒戲?十年已經是最大的時間限制了,此次乃開天闢地起第一場混元量劫,天地初開至今近五萬個元會,恩怨糾結。因果糾纏,都要在這場量劫中殺戮了結。”

“爾等要知,量劫起自天地。天地之道,有生有滅。yīn陽相立,輪迴恆轉,若是一切按天地生滅規則而行,天地平衡,萬物繁衍,殺劫不起,便無量劫衍生。”

“但大道五十,天衍四十九。遁去其一,以留一線生機。天地大仁,萬物繁衍,天降造化。便自造化神尊之後,誕有修士神通者。仙魔也好、佛妖也罷,大家都在爭奪資源造化,俱在爭奪此遁去之一,一線生機!即混元無極。萬劫不磨,不生不滅,超脫天道輪迴的聖人之道!所謂天地如煉,唯留一線。便是此理。”

“天下修士,無任仙、佛、妖、鬼、魔、怪等等修者。俱是吸取宇宙能量,天地jīng華。干涉天地造化,損天地元氣而補自身,奪天地玄妙,長生不死,長年累月之下,怎不會導致天地宇宙能量不衡?也是天地大仁,維持三界生存,但天地靈氣流失,終要一步步走向量劫,即天地一個輪迴,仙魔妖佛、萬物生靈俱要恢恢!而這一步一步中,就是積累因果!生靈之間的因果,生靈與天地間的因果,大大小小,盡在其中。”

“而一元會演一次殺劫,也是為緩解量劫到來之期,是故那殺劫主角總會得天地功德,最長可達五萬個元會,即混元量劫。五萬個元會過後,就再非人力所能挽救,天地必要重歸混沌,也只是十年之內罷了。”

“但大道五十,天衍四十九,還留一線生機。三界生靈若還想天地安穩,就……唉!”

說到這裡,高陽搖頭大嘆不止。

飛瑤道:“讓天地重新安穩,就非要所流失的靈氣重歸天地不可,而這些靈氣卻都在修士體內,是故唯殺止劫!是乎?”

“唉。”高陽嘆道:“正是如此。”

懷清說道:“也正是因此,但凡有恩怨因果,都巴不得殺死對方!量劫中又是煞氣升騰,戾氣滔天,是故凡執念,就不得清靜,總被執念矇蔽,本xìng不在,生死不在自己掌中。”

高陽說道:“證道混元,三界中除僵族無有真靈與天魔一族修不得真靈,求得是以力證道,其他都是斬卻執念,斬屍證道,便是為此之故。道行越高,越能抵抗殺劫,斬了三尸,混元量劫也都不作用在身!”

“斬屍證道本為道門至高大道,乃三位道祖元魂中所印造化大道所出,因三位道祖開了先河,是故佛門有生三尸之法,從虛無中證得舍利大道,生成三身,為法、報、應三身,法身是真如本xìng,報身是萬福莊嚴之大身,即道家所謂的自我。應身是隨眾生之緣,所現之眾生身,即道家的善屍。報身是自受用身,應化是他受用身,即道家的惡屍。最後粉碎三尸,迴歸本體,參得空寂大道,無悲無善,更無所謂的慈悲,偏偏以慈悲佈教,是故三界修士都罵其虛偽。”

“妖族中有天妖裂神之法,分出妖靈,再修成化身,最後寄託執念,其中寄託方式也萬變不離其宗,或是法身,或是靈寶。再有鬼族、阿修羅等等都有自家斬去執念之法,但萬變不離其宗,或說萬法歸一,最後都是三尸合一,證道混元大道,不生不

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