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第20部分(第4/5 頁)

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。”

“沒錯,他侮辱了楊梅,我巴不得他快點去死。”

“好,現在,我就滿足你的願望。”

畫面裡又出現了一個男人,戴著寫有“刑官”字樣的面罩。戶籍警掙扎得更厲害了些,但身子卻都癱軟在椅子上。

戴面罩的男人將一個黑色的袋子套到了戶籍警的頭上,拉緊袋口的繩子,在戶籍警的脖子上繞了幾圈,然後打結,繫緊。

楊錚盯著畫面,有點不明白戴面罩的男人要幹什麼。

“死亡是種藝術,只有屠夫才會拿把刀亂殺一氣。”傳聲器裡刑官的聲音道,“不久前,我偶爾在書店買了一本書,說的是中國古代各種酷刑。我在開了眼界的同時,也發現,人類天性中那種殘忍意識,透過刑罰的種種殘忍的行為,表現得淋漓盡致。中國歷史,其實也是一部刑罰的歷史,種種酷刑表露了統治者最野蠻暴虐的天性。”

楊錚無語,因為他不知道說話的人,這些話背後有什麼含義。

“我又發現,中國人的國民天性中,除了殘忍意識,與之相對立的仁慈在傳統文化中也佔相當重要位置。比如儒家思想的核心就是”仁“,”仁政“是儒家理想中的政治制度。殘忍和仁慈構成了中國傳統文化的不同側面,顯示出中國人在人性方面的複雜性。今天,當我看著你的時候,忽然想到這個問題其實可以大而化小,它也可以具體表現在一個人的身上。”

楊錚立刻明白了,刑官其實是在含沙射影,喻指在他身上,存在著對立的兩種力量。

“好了,我說的已經太多,恐怕你早已等急了。”刑官說,“現在,我就讓你看看中國古代另一種刑罰。”

楊錚聚精會神地盯著畫面,呼吸變得更加急促。潛意識裡,對即將到來的殺戮,他有一種莫名的渴望,何況,這回要死去的,是一個讓他深惡痛絕的男人。

畫面中那個戴面罩的男人——楊錚仍然猜測他其實並不是刑官,而是和自己一樣,是想做刑官幫手,但被他帶到這裡的人——離開了一會兒,再出現的時候,手中多了兩件東西。楊錚定睛看去,發現那是一把錘子和鑿子。

鑿子抵在了戶籍警的腦袋上,就是我們說的天靈蓋的位置,錘子這時也高高舉起,眼看著就要落下來……

“你現在看到的,叫做‘鑿顛’。據《漢書》記載,秦孝公時,商鞅變法,增設各種肉刑,鑿顛就是其中一種。後來商鞅變法失敗,自己也落個五馬分屍的下場,但他發明的各種酷刑,卻大多流傳了下來,包括這種鑿顛。”刑官娓娓道來,好像是個專業講解員,在為即將發生的殺戮做著詮註。

楊錚目不轉睛地盯著戴面罩的男人,等待著錘子落下。刑官的講述,讓這本來就不多見的殺人方式,更增加了些誘惑力。

楊錚本來急促的呼吸這時都屏住了,他生怕錯過了血光四濺的那一刻。

但那錘子遲遲沒有落下。

楊錚不動,畫面裡戴面罩的男人亦不動。空氣好像靜止了,連時間都已凝固。那種期盼的力量讓楊錚緊張到了極點。

“你現在是不是很著急,同時奇怪為什麼那錘子還沒有落下來?”刑官的聲音再度響起。

楊錚沉默。沉默在這裡當然意味著預設。

“因為我不想讓你錯過機會。”刑官繼續說。

“什麼機會?”楊錚的聲音有些輕顫。

“一個讓你親手殺死那警察的機會。”

楊錚身子一震,居然瞬間,便有了些衝動。但是,他還沒有衝動到失去理智的地步。他猶豫了一下道:“其實你一開始,就想讓我來殺死這個警察,這也是你讓他有機會凌辱楊梅的原因。”

“這些重要嗎?這個警察強姦了你喜歡的女孩,這才是你必須要面對的現實。你是個

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