第600章 滿清(第1/2 頁)

大熙革命二年，大明崇禎九年，後金天聰十年，皇太極自退兵回瀋陽之後，將關內所掠財物牲畜、人丁糧草分與八旗諸部，隨即以正紅旗旗主代善在山東戰場上面對孫傳庭“損兵折將、指揮失當”為由，斥其違抗軍令、不分輕重、輕視君主，革去其大貝勒和和碩貝勒之職、奪十牛錄人口。

努爾哈赤去後，代善作為皇次子地位最高，又有擁立皇太極繼承汗位之功，被不少八旗女直貴族視為領頭羊和代言人，但此番代善遭罰，為他出聲的八旗貴族卻寥寥無幾，他們剛剛被皇太極從關內劫掠的財物人畜餵飽，又懾於皇太極新勝之威，自然不會這個時候跳出來惹事。

皇太極見狀，心知稱帝之事不會遭到太多人反對，但出於謹慎還是在稱帝前先辦了一件大事再次試探，下旨將去年已定的族號“滿州族”通行於後金全國，並將原蒙八旗、漢八旗、野人女直等統統併入滿族之中，日後後金國內“敢蔑稱女直者，必重處之”。

對此八旗貴族中雖有一些人尚有異議，但也沒什麼人激烈反對，皇太極確定稱帝時機已成熟，便開始暗中籌劃稱帝之事。

一日清晨，瀋陽城外忽有一隻白駱駝身披鏤金哈達，奔至瀋陽城西門外便長跪不起、嘶鳴不止，引得城內城外百姓蜂擁圍觀、無不嘖嘖稱奇，城內頓時謠言滿天飛，稱白駱駝攜金西來之異象，預示著天命已由西自東而行，後金之主皇太極才是天命皇帝。

隨後負責城防的鑲黃旗將領鰲拜領軍驅散圍觀民眾，在這白駱駝身上搜出一塊溫潤剔透的和田寶玉，只見玉上缺了一角，以黃金補全，玉上刻有“受命於天，既壽永昌”八個大字，正是傳言中元末明初之時被北元帶去蒙古草原後遺失的傳國玉璽！

一時間瀋陽滿城譁然，皆稱白駝獻寶、玉璽現世，乃是預示天命之主、聖人降世，八旗以代善、多爾袞等人為首，漢臣以寧完我、范文程等人為首，蒙古貴族以去年新投降後金的林丹汗之子額哲等人為首，一齊進宮勸進，以“滿、漢、蒙三族並推大汗稱帝改元，以應天命”。

皇太極卻不準，以“天象不明，難知真假”為由拒絕，於是幾日後，八旗眾臣、漢人文官、蒙古諸部貴族雲集瀋陽，上千人一同勸進，聲勢浩大。

皇太極再三推脫不得，只能“順天命以安天下”，在瀋陽築臺祭天、登基稱帝，改國號清，改元崇德，改瀋陽城為盛京，尊努爾哈赤為清太祖皇帝。

皇太極稱帝改元，頓時便震動了天下，對大明來說，東虜忽然稱帝建國，比當初武鄉賊在鳳陽建國稱制更讓人緊張和震撼。

畢竟賊寇建國稱制並不罕見，當初的王嘉胤、如今的張獻忠等人，各種大王小王從來不缺，可東虜卻不一樣，他們稱帝改元，就是要“天無二主”、要徹底消滅大明，也許下一次東虜入關，不再會像以往那般劫掠抄殺，而是一場滅國之戰。

所以這段時間京師的氛圍都很緊張，每日都有大批的官紳和有產的百姓逃出城去，逃去相對安全的南方。

但京師緊張的氛圍沒有影響到駱家，駱家宅邸之中掛滿了白布和白燈籠，哭祭的聲響遠遠的傳播著，衚衕街巷裡都停滿了轎子，一名名身著黑衣素衣的官員等待著入府拜祭。

就在皇太極稱帝的訊息傳到京師的當天，久病於床的駱思恭去世了，京師謠言滿天飛，都說駱思恭是因為聽聞皇太極稱帝、憂慮於大明日益糜爛的局勢，因此才憂病而去，崇禎天子感念其多年勞苦功高，贈太傅、賜金帛、下旨厚葬。

韓阿六做為駱思恭“寵愛”的義孫，自然也在駱府之中幫忙操持著喪事，披麻戴孝應付前來拜祭的官員，親自將幾名勇衛營的將領送到門口，與他們一一還禮，轉身回了駱府，卻見駱養性立在門口，看著一個身材魁梧、年紀輕輕的勇衛營將領，眯了眯眼：“那個人，就