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兩三年,莫青鸞按照莫磐畫的圖紙,圍繞著莊子裡的大湖和荒地進行基礎建設,所耗費的不過些莊子上的人力物力,並不需要多大的拋費。
最需要花銀子的地方是將蒐羅到的各地知名果樹苗運輸回莊子,和運到後的栽種嫁接事宜,這些苗木有活下來的,但更多的不是水土不服很快枯死,就是實驗方向錯誤白白耗費了。惠慈大師只承諾給聯絡人脈,並不管他怎麼折騰和折騰成什麼樣,更不會自己出錢給莫磐折騰。
所以,很快,當時吳家給的銀子和金子如流水般被花了出去,等莫青鸞準備將她的體己拿出來要給莫磐的時候,莫磐坐不住了,這樣的坐吃山空他心裡發慌。
最後,他請吳大壯做中人,給吳家主吳存送了一瓶他自己釀造的葡萄酒,並且言明自己有釀造葡萄酒的方子,問吳家主可有興趣。
吳皇商自然是有興趣的,他作為皇家採辦,美酒從來都是大頭。他嚐了大孫子送上的紅酒,覺著並不比歐羅巴進上的差多少,又仔細研究了釀造方子,覺著有很大的改進空間。所以,他找了個時間,同樣由惠慈大師做證人,跟莫磐簽訂了第一個十年協議,言明這十年裡,由莫磐和吳家共同開發研究葡萄酒釀造技術,莫磐出方子和技術,莫家出人力和財力,所得分成五五開。等十年之後,無論釀造技術如何,是否繼續合作到時候再說。
莫磐覺著自己佔了大便宜,因為他雖然出方子,但是沒有付諸實施的方子也就是一張廢紙,在開發這個方子的過程中,所耗費的例如葡萄種植、採集、釀造時間、投入的人力、物力、以及最終的售賣推廣和所有過程中遇到的風險,都由吳家包了,而他卻能拿一半的分成,雖然只有十年時間,但也算他佔了大便宜了。
吳存覺著自己佔了大便宜。不說以後還能不能釀造出更好的葡萄酒,就現在莫小郎提供的釀造方法,他就有把握釀造出一批中上等的酒液,供給各大酒肆飯店和平民百姓,這裡面的利潤,光想想就讓他興奮不已。如果,僥倖研發出上上品的葡萄酒,能得聖上青眼,那麼他吳家以後的富貴和榮華就不用愁了。至於,什麼物力人力財力那些耗費,對家大業大的吳家來說,是最不需要考慮的。他覺著自家真是佔了大便宜,便決定在分成的時候多分給莫小郎一些,就等著十年之後可以繼續續約。
莫磐的困境就這樣解決了。交易的瑣事和所得錢財一概交給莫青鸞打理,自己又可以繼續悠閒的在寺裡萬事不操心的隨著惠慈大師修行。
你說方子來歷?哦,他給惠慈大師和吳家的說法是自家祖傳的,反正有造紙方子珠玉在前,吳存也沒懷疑,至於惠慈大師有沒有懷疑,他壓根就不在乎,他現在在惠慈大師眼裡還有秘密可言嗎?沒有!惠慈大師既然沒問,他也不解釋,就當什麼都沒發生。
他給莫青鸞的說法是跟惠慈大師學的,反正他娘知道他正在跟惠慈大師學習,那麼他釀酒的本事自然就是惠慈大師教的。這有什麼問題嗎?當然沒有!
所以,他釀酒的方子到底是哪裡來的,根本沒人在意,也不重要,因為他們心裡都有自己的考量和認知。
有了釀酒的進項和莫磐的高投入,莫家莊以讓人瞠目結舌的速度高速發展起來。
最先得到產出的是圍著大湖建造的一個小型生態園。經過深挖整理之後的大湖,最長超過百丈,寬也有幾十丈,成了名副其實的‘大湖’。莫青鸞又著人開鑿了引水溝渠,將湖周圍幾里之地都變成了良田地畝,專門種植一些精貴的細糧,所得除了留下自己吃和供給棲靈寺外,有餘下的就放在城裡的鋪子裡寄賣。
就如當年他跟吳大壯說的,等湖重新挖好了,就在裡面種滿了蓮花菱角,水裡養了魚蝦龜鱉等水生物,湖邊還有野鴨鴛鴦天鵝大雁等禽類棲息,一等綠意盎然風光無限的夏日光景,光大