第六十章 清風觀致信徒——！(第1/3 頁)

謝清揚第一遍祈福做完，起身又做了一個祈福起勢，繼續跪坐蒲團，開始第二遍祈福。

第二遍祈福結束，郭霖再次得到提示：

恭喜你獲得了2點願力值！】

這樣的祈福，願力果然又依次遞減了。

當謝清揚做完第三次祈福之後，也提供一點願力值了。

恭喜你獲得了1點願力值！】

郭霖看向腦海遊戲的門派駐地的願力值資訊：願力值500可用願力值63！

願力值增加了9點，還都是謝清揚提供的。

晨香禱告提供3點，祈福三遍提供6點。

這可以看出，遊戲系統雖然限制謝清揚祈福增加願力的次數，但是並非做其他的就無法再增加願力了。

比如晨香禱告也能增加3點願力。

所以，晨香這事以後肯定是讓這位居士來了。

想來應該還有什麼增加願力的事，一旦發現了也要辛苦這位了。

畢竟門派駐地升級需求的500願力還差距甚大。

只是一直盯著這位居士薅羊毛似乎也有些不好意思，所以，他看向了清風觀施主群。

這裡面的一些施主都是尤城人，像秦洪這些人現在就是虔誠信徒，來上香也能提供1點願力值。

只是這些人生活繁忙，有各自的事要忙碌，更不是在家修行的居士，也不可能整天跑道觀。

看著群裡的成員，郭霖嘆氣，他自然也不能在群裡整天讓這些人來上香，那顯得市儈，有違修道初衷。

只有在道觀祭禮、法會、祀節、活動…等等事件的時候，可以邀請香客觀禮。

或者有動遷、動土、改造……之類的事宜時，也可以邀請信徒幫忙勞力，給與祈福、符籙、飾品等當做感謝回禮。

郭霖想到了明天要立界碑的事。

這也屬於道觀動遷或者改造事宜，而且，立碑是要念專門的立碑咒文，五行碑還要做五行立碑禮，刻畫五行碑文，也勉強可以邀請香客出力且觀禮。

這就是很好的由頭了，應該可以刷一波願力。

倒是這立碑咒和立碑禮並不需要觀主親自來，道觀弟子，入觀修行的居士都可以。

明日讓謝清揚來，說不定也能提供願力。

從對方晨香和祈禱能提供願力來看，應該都是帶著虔誠的做道觀之事。

讓老居士帶著虔誠為道觀念立碑咒，行立碑禮，那也是為道觀做事吧？

想到就做，他馬上開啟微信施主群編輯資訊：

“清風觀致信徒書—

清風觀誠邀信眾看山間美景雲捲雲舒，掬一捧清泉滋潤心靈！

…

清風觀是人心靈信仰的歸宿，是紛繁複雜的生活中的一片寧靜的淨土，亦是各方信徒祈福之所……

…

秉承社會主義對宗教要求規範，清風觀在符合國家宗教政策要求的前提下，於明日將進行豎立界碑活動，邀請信徒共享之樂，觀立碑咒文與立碑之禮！”

郭霖洋洋灑灑的寫了一大段，然後點選傳送。

邀請信徒出力或者觀禮，不能直白的說出來，更不能直白的說會給什麼回禮。

這是大忌。

只能這樣通知的方式，講究‘願來者自心誠，心誠之下皆為福緣。’

郭霖這資訊一發出去，施主群裡自然是熱鬧了起來。

秦洪：“郭道長，我明天正好有空，可以上山一趟。”

“我很久沒上山了，秦先生，明天一起！”趙達。

陸風：“老秦，明天來家裡接我，我們一起去。”

“我和老公也去。”茅燕

“這是清風觀要