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是勳的意思，鄭文公你剛才跟我提什麼顏篤、孔昱之類的先例，大抵如是。可是以我如今的身份、地位，需要靠給鄭玄服喪來獲取政治回報嗎？鄭玄的官兒是不小，可我也並不弱啊，又不是什麼縣令、侯相的……

鄭渾拱手道：“渾知使君之意也，不欲以逾俗之禮而壞國事。”不管他再怎麼引經據典，終究給老師守喪還是跟給老爹守喪不同，並非此時士人間普遍遵守的禮儀——話說這年月，就算給老爹守喪三年，那也不要求人人遵守啊——況且士人們誰還沒有老師，很多還不止一個，這都要三年三年地守過來，國家用誰為官，百姓以誰為牧？

然而鄭文公隨即又把話頭一轉：“然使君自與他人不同。身為經學通家、儒門新宗，禮之一字，不可稍有輕乎。寧逾而為人嘲為迂，毋不及而為人斥為狂也。”

是勳聞言，不禁悚然而驚。

鄭渾說得沒錯啊，如今自己並非普通士人、官僚的身份，在儒林中也算小有名氣了，相關禮制之事，哪怕搞過了頭，被人嘲笑為迂腐，那也比不去搞，被人斥責為狂妄、無禮為好。除非自己跟曹操似的，打算破罐兒破摔——反正我再怎麼努力，汝等亦目我為“贅閹遺醜”，那我就乾脆到處破其俗禮給你們瞧——只要還想維持在儒林中、文壇上的名氣，那就不得不從此俗禮啊。

這可怎麼辦？難道自己真的必須辭官不成麼？

是勳不禁苦笑，貌似自言自語地說：“若朝廷奪情，又如何？”

“奪情”這個詞兒，其實這年月還並沒有，但望文生義，鄭渾略一琢磨，也就大致上明白了。漢儒搞的某些花樣，甚至比後世還要匪夷所思（比方說為老師守喪三年），但大多未成制度，只是某些人的心血來潮，或者刻意沽名釣譽，所以朝廷也不存在著習慣性的“奪情起復”。然而類似的事情卻時有發生，比方說曹操此前死了老爹，因為朝中離不開他，所以荀彧等幾人研究來去，就不准他守喪三年，而改成了三個月——曹德可是正經守喪三年去了。

是勳那意思，我倘若上表辭官，朝廷不答應，那怎麼辦？

鄭渾首次露出了一絲微笑：“若朝廷不允，則非使君非禮也。”朝廷答應與否，那是朝廷的事兒，這個態度，你卻不能不表上一表。

是勳愕然，隨即才重新振作起來——敢情鄭文公不是要轟我走啊，只是要我表態，要我不必因小失大，丟掉了在儒林中來之不易的好名聲。那這事兒……我看可以搞！（未完待續。。）

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第二十七章、昔孔子歿

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是勳暫且將前線基地之事託付給郭淮，當日即與鄭渾一起快馬南下，翌日抵達離石。進得新修的刺史衙署，曹淼牽著雪兒迎將